问我祖籍在何方 湖广麻城孝感乡

麻城市从2008年起，每两年举办一次湖北麻城杜鹃文化旅游节，至今年已连续举办了五届。通过前四届中国麻城杜鹃文化旅游节的举办，麻城成功叫响了“人间四月天，麻城看杜鹃”旅游品牌，开启了麻城旅游发展新局面，树立了麻城旅游新形象，较好地实现了以节扬名、以节交友、以节厚文、以节鼓劲、以节活市的目标。这次“大别花乡，根亲麻城”的主题，新增首届“麻城孝感乡”寻根游的内容，又提升了节会的档次。同时，点燃了川、渝、鄂寻根游旅游互动的“火种”。我有幸应邀参加了此次第五届湖北·麻城杜鹃文化旅游节暨首届“麻城孝感乡”寻根游旅游大典。看到了久远故乡，解开了很多疑惑。

一、历史上的孝感乡

是中国历史上八大移民圣地之一，“孝感乡”是中国移民史上一个耳熟能祥的重要文化符号，也是无数川渝移民后裔梦绕的精神家园。“问我祖籍在何方，湖广麻城孝感乡。”这一谚语流传川渝地区数百年，麻城孝感乡不仅成为明清巴蜀文献中出现频率最高的词汇，更是数代川渝人魂牵梦绕的根脉之地。

根据清康熙九年（1670）《麻城县志》卷一《封域志》之“乡区”记载：麻城县“初分四乡，曰太平、曰先居、曰亭川、曰孝感，统一百三十里，里各有图。成化八年，以户口消耗，并为九十四里。复并孝感一乡入仙居，为三乡。嘉靖二十四年，建置黄安县，复析太平、先居二乡二十里入黄安，止七十四里。

这段文字完整地记述了孝感乡由并到撒的历史。其后又被乾隆六十年（1795）、光绪八年（1882），民国二十四年（1935）三个版本的《麻城县志》所收录。通过这段文字、可以明确有关麻城“孝感乡”的两个方面的结论:第一、麻城孝感乡为明初麻城四乡之一。明初麻城四个乡分别为:太平乡、仙居乡、亭川乡、孝感乡。第二、麻城孝感乡的建制在明成化八年（1472）被撒销，并入仙居乡。自此以后，孝感乡其名渐被遗忘。但到了明末崇祯年间，八大王张献忠攻陷楚地麻城，占据沈家庄，又复置了孝感乡，称“孝感厅”，还将麻城改为“长顺舟”任命麻城诸生周为江为知州。但随着张献忠军事上的失利，长顺舟和孝感乡亦销声匿迹。

二、宜宾县横江古镇及周边的移民情况

在整理横江古镇周边的族谱过程中，笔者发现有百分之六七十是孝感乡迁来的。

横江古镇最早有记载横江新坪李氏的家谱：“一代祖公李王仙自天启之年（1621年）由湖广黄州府麻城县孝感乡柏杨坪分自落业四川下南道叙州府宜宾县蒋桃乡横江场下街居住。”
向姓族谱记载：当年来向家坝定居的向家始祖名叫向明富，原是麻城县孝感乡人。向明富因武艺高强，曾出任过西蜀总戎之职，年老后才到向家坝一带居住。其子向文才于大清雍正二年（1724年），躬耕开垦现在的向家坝镇新安村风岩顶，向明富的孙子就住在一个叫向家坝的地方。族谱上标注有“向家坝”地名。在向家坝有一座向家祖坟，碑文上的记载也大致与族谱相同，碑文日期是大清咸丰八年（1858年）。

双龙镇黄葛韦氏族谱：祖原来身居湖广省武昌府麻城县孝感乡石落溪茨竹沟，数十余载。因为湖广欠丰，我祖韦公讳法昭，於明朝时迁入四川省，又由成都下川南永宁道经叙州府宜宾县，至甲控乡黄格堡，小地名富湾头，又名韦湾头，有十五代。
双龙镇黄葛堡王氏家谱：“公元一○六六年迁麻城县孝感乡王家村五子池居住。后因明朝的战争和统治者的残酷镇压及瘟疫疾病流行，使四川人口大减。因此在公元一七三七年即丁已年（清朝乾隆二年）我祖先王可富响应当时政府的移民大迁移决定，由湖北麻城县孝感乡王家村五子池迁往现在的四川省宜宾县黄格堡碑坝头定居至今”。
双龙镇黄葛李氏又一族谱述：“启祖李兴盛，原籍湖广省黄州府麻城县孝感乡白莲池大沱湾人。一五七八年，与兄兴春公移民滇川，兴春公落户于下南道叙州富顺县北门乡；兴盛公号效宜，落户于下南道叙州府宜宾县甲控乡，即今复龙乡苟坳。”至今十四代。
郑氏族谱记载：“从荥阳迁出后辗转落业到当时的湖广麻城孝感东门外红谷冲，始祖于洪武年间弃楚迁蜀，落业到当时的下南川东道重庆直棣泸州水洞三坝郑家湾。经数代后，于明朝末年从赵化的郑家坝，迁当时的宜邑甲控乡小土坝刘家场石板田落业（后改宜宾县回龙乡现为宜宾县复龙镇永安村石板组）。第三代郑尚义生于天启元年辛酉年（1621年）七月二十五日已时，在宜宾县回龙乡石板田生长”。

三、对从孝感乡迁来宜宾县横江古镇周边的线路有以下线索

从家神和上辈相传有打猎和捕鱼而来，这些信息麻城县本地没有，在迁入地才发现，为此，正在麻城拍摄的央视“地理中国”栏目还邀请专题采访笔者这方面的内容。

双龙镇黄伏村彭氏家族，从湖广麻城孝感乡迁入之后，不但有神位在其正堂的左面，还有小的猎神位，上书“捕猎会上一圣二圣三圣将军位”，右额上书“上山擒猛虎”，内小额“嘶风行哨”，左额上书“下海斩蛟龙”，内小额“唤狗二郎”，内小额上写上“顶敬”二字。据彭氏家人下传，从湖广来双龙的时候，是沿途打猎而至，为了纪念而立神位至今。

双龙镇黄伏村白氏原籍湖广麻城县孝感乡五里桥白家村。“奉令上川是真情，来时母子人两个。母亲名叫余如宽，母子沿河把鱼网；营求生意过光阴，来时落点洞子口，桐子塆是小地名。不幸母子身亡故，埋在黄泥坝上存；丢下儿子白金富，娶妻聂氏老夫人；生下儿子人五个，荣华富贵全五人。”说明母子俩是捕鱼来的。
任氏家族的横额是“窖粟家风”，是指当时从湖广麻城县孝感乡迁来横江五宝后将粟子放在石板下藏着，然后又回老家过两年再到此地将粟子撒下，生长旺盛。因该粟子救了任家的命，故为纪念写上“窖粟家风”。

四、麻城情结终未了

这次活动麻城县的党史地方志办还为各大姓氏组织了牵线搭桥。麻城县郑新民本家还组织了当地的郑氏对我们进行了接待和交流，了解到孝感乡郑氏只有一个祖先，还给了我的族谱。郑科元讲了一个真实的故事：重庆两个姓郑的本家去找他查找族谱上记载的高坎堰洗脚河这个地名，虽然没有找到，但临走时他脱下一只穿的解放鞋，捧上一袋泥土，表明我鞋（还）在孝感乡，看见这土就好似看见我的老家孝感乡。这个感人的故事，让我流下了热泪。

（作者系四川省宜宾县人大常委、教科文卫委员会主任、唐君毅研究会理事）