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宜宾旅游文化:兴文石海景区解说词

来源:作者:发布时间:2018-08-29阅读次数:分享本文:

兴文石海风景名胜区简介


世界地质公园、国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游区--兴文石海,位于四川省宜宾市兴文县,属四川盆南山地与云贵高原的过渡地带。公园内石灰岩广泛颁布,特殊的地理位置、地质构造环境和气候环境条件形成了兴文式喀斯特地貌,是国内发现和研究天坑最早的地方,也是研究西南地区喀斯特地貌的典型地区之一。

公园内保存了距今4.9-2.5亿年各时代的碳酸盐地层中,地层中含有极其丰富的海相古生物化石和沉积相标志。公园内各类地质遗迹丰富、自然景观多样、优美,历史文化底蕴丰厚。洞穴纵横资交错,天坑星罗棋布,石林形态多姿,峡谷雄伟壮观,瀑布灵秀飘逸,湖泊碧波荡漾。各类地质遗迹与独特的僰人历史文化和丰富多彩的苗族文化共同构成了一幅完美的自然山水画卷。

 

景点简介

景区荟萃了地球所有喀斯特地质景观,“世界第一大漏斗”,“中国天然游览长度最大的溶洞——天泉洞”,“大型地表石海”“天下第一石虎”四绝共生构成了世界级喀斯特景观资源。

一绝:天泉洞

天泉洞,是兴文石海洞穴群中著名的一个溶洞,形成地质年代距今约三百万年。其空间规模和系统游览长度均居世界洞穴之首。目前已探测长度为10.5公里,上下共分四层。洞厅多呈长廊状和大厅状。


现已开放的主洞长约3公里,面积逾八万平方米,共分七个大厅。厅厅千奇百怪,洞洞万象异姿:洞廊高大宽敞,气势恢宏;水洞流水潺潺,舟舸摇荡;洞湖碧水映天,漪纹涟涟;天泉飞流直下,银珠飞溅;栈道顺岩横挂,绝壁凌空。石花、石乳、石笋、石柱、石幔、石瀑布、石梯田等洞内沉积物种类繁多,或卷或翘、或立或吊。重镶迭嵌,千态万状;似仙阙楼台,若瑶池胜景,如海市蜃楼,使人目不暇接,疑入梦景。

作为探险寻幽的一、二层洞穴,长约4.5公里,面积达6.8万平方米,洞层高差138米。洞内河道密布,曲巷深幽,磐石陡立,石花遍缀。九二年,世界地学家和探险家在一、二层洞穴探险考察过程中,发现了国内外最绚丽的百米石膏花长廊和中国面积最大的边石坝。这一发现,使其在世界洞穴中享有极高声誉,被世界地学家和探险家誉为:最具科考、探险价值的绝佳洞穴。

天泉洞自一九八O年开放以来,得到了海内外游客和中外学者、名人的极高赞誉,原国防部部长张爱萍将军游览天泉洞后,惊叹不已,欣然提笔赞曰:“神奇绝世”。

 

二绝:地表石海,岩溶奇观


地表石海东西延绵二十余里,南北约八里。南面皑皑石峰、景象万千、山峰兀立、宛若座座城堡;东面嶙刚怪石、重叠起伏、姿态万千;眺望西北,石牙高峻、时疏时密、森然成林。

“夫妻峰”一高一矮,似夫妻携手、心心相印、侃侃而谈;“七女峰”远眺七峰况秀、直插云天,行至眼前七女亭亭玉立、宛如轻舒彩袖的仙女;“白龙马”浑身乳白、马颈银鬓;“美人石”体态苗条、娴雅俊秀,极为传神;“石牙奇观”千姿百态景致旖旎;“天涯望归人”美丽的妻子深情的呼唤远方的情人;“金龟戏狗熊”大者如熊憨态可掬、小者如龟曲意挑逗;

毛狗异峰竞秀,怪石争奇形怪状,藤缠蔓绕。五台四谷神韵尽致,鬼斧神工,遥相应缀。石径依岩傍石,穿谷走缝,过廊绕蜿蜒其间。山脚平湖清景,苍山倒映,绿波漪漪,水雾弥朦。山水谐保,景趣融汇,游人至此,俱与石对话,与水通心,在大自然的和谐野趣中释放自我,感悟人生真谛。

 

三绝:天下第一大漏斗——世界奇绝


大漏斗长径650米,短径490米,深208米是号称世界最大的美国“阿里西波”规模的两倍。大漏斗气势雄伟、深盆暗底、翠竹绿树、怪石林立、坐盆观天、圆天遥遥。在兴文石海世界地质公园内,有小岩湾大漏斗、大岩湾小漏斗,是我国最早发现和对天坑进行研究的地方。

 

三、僰苗文化风情

僰人文化


僰族是一个充满传奇色彩的民族,距今已消失500余年。但公园内至今仍保留着许多僰人的遗物遗迹,如僰人悬棺、僰人墓群、凌霄古城、大小寨门、石刻符号、铜鼓等等。另外,统治者为歌颂平蛮功德而刻写的碑文也仍矗立于园区内。

据史料记载:天泉洞在先秦时期就曾是已神秘消亡的古僰人栖居地。明朝万历年间,历史上著名的九丝山僰、汉大战,这里曾作为僰人屯粮练兵的场所。清代,当地苗族人也长期在此躲避战乱和匪夷。洞内外保存完好的岩画、七星灶、滤硝池、石城堡等遗迹,神奇独特,扑朔迷离,记录着一段段僰苗历史。僰人后裔每年农历9月初9前后9天举办盛大的“僰人赛神节”活动,以祀先祖。

 

苗族风情


兴文有苗族同胞4.5万人,占兴文县人口的11%以上,是四川最大的苗族聚居县。园区内苗族风情浓郁,苗族服饰色泽艳丽,刺绣精美,婚丧嫁娶等民族传统习俗源远流长。载歌载舞的苗族踩山节,篝火节,热情好客的苗族姑娘,甘甜醇美的苗家米酒,悠扬婉转的芦笙恋曲让你流连往返。

到苗寨文化中心一游,穿一回艳丽的苗家服饰,喝过十二道拦路酒,和苗人一起配以芦笙、牛角号吹奏,一起载歌载舞,或过一过丰富多彩的苗家节目,让人留恋往返。景区苗寨文化中心每晚举办苗族风情表演篝火晚会,苗族每年民族活动有“踩山节(花山节)”、“赶苗场”、“芦笙会”、跳花节、高桩戏;景区每年春节举办“川南苗族风情节”,三四月举行“苗族花山节”。

 

 

石海景区

第一部分  大门——苗寨

一、欢迎词

苗语:咪多、咪睬,倒作免达,好棒热棒则考者阿虽。

汉语:尊敬的各位嘉宾,欢迎光临兴文石海。我是这里的苗族咪睬,非常荣幸能为各位贵宾服务。

在此我谨代表景区所有工作人员祝愿大家“嗟张脑得”——“吉祥如意”。

希望我的服务能让各位深入了解兴文石海景区的古往今来及景区的发展之路,帮助各位进一步读懂石海,领悟兴文。

这里值得您用更多的时间,留下来,慢慢品味。

二、景区概况

各位,您所在的兴文世界地质公园位于位于万里长江第一城,“五粮液”的故乡宜宾市兴文县境,面积122平方公里。由四大园区所组成,它们分别为兴文石海园区、僰王山园区、凌霄山园区和泰安石林园区,四大板块各有特点。

您看,五亿年前的地质变迁孕育了这里的自然:亚洲最大石海、地球特大天坑、中国空间规模最大溶洞和天下第一石虎,四绝荟萃,神奇绝世,被地质学家誉为“兴文式”喀斯特地貌王国!中国最美的十大地质公园之一。他们这样评价石海:“四绝景观可以令天下所有的石头俯首称臣,它和云南石林一起扛起了喀斯特地貌的荣耀”。正因如此,1983年12月,时任中共中央总书记胡耀邦视察兴文石海后,欣然挥笔题词“天下奇观”。
  数个世纪的历史发展书写了这里的人文:这里曾经是已消失了400多年的一个少数民族僰族长期生活和最后消亡之地,“悬棺”之谜让人追思。

同时,兴文也是四川省最大的苗族聚居地,独特的苗族文化同样会让您留下深刻印象。

主碑

我们现在看到的是兴文世界地质公园的主碑。

兴文石海在2005年被联合国教科文组织评为:四川省首家世界地质公园。主碑严格按照联合国教科文组织的要求,以及兴文石海四大园区的自然景观和两大民族文化特色而修建。

我们眼前的石刻上面写着:“上善若水、厚德载物”,说明极高的道德,这种道德又像水一样无形,但又无处不在。君子就要像此一样增厚美德,容载万物。随着时代的发展,兴文石海也将以更加开阔的胸怀,海纳百川。

石海人相信,景区的明天一定会上善若水,厚德载物。

四、旅游一条街

我们看到的特色旅游一条街业态丰富,集吃、住、购、娱、休闲为一体。现有商户20余户,可同时容纳两千多人就餐,现有床位一千余张,具备接纳一千余人入住的条件。每逢节假日,这里一定是人头攒动。

街道的风貌打造结合了景区的石文化、僰人以及苗族文化而设计。

在这里,您可以放慢脚步,沏一壶茶,点几样菜,在慢节奏中感受石海。

五、地质博物馆

   (一)外形

兴文石海地质博物馆是兴文石海的三大地质景观和僰.苗两大民族文化的综合展现节点。

您看,博物馆的顶部——代表千奇百怪的地表石海;中间——椭圆形的建筑则代表我们举世罕见的天坑,也是我们俗称的漏斗;底部——有很多的窗孔,则代表纵横交错的地下溶洞;而它的整体外观造形看起来又非常像我们苗族的苗王帽,所以它体现了我们苗族风情;此外,它中间部份还有很多图腾图案,展示的则是另外一个民族文化,也就是僰人文化,因为僰人没有文字,仅在悬崖上留下了各种各样的图腾,这些都是从僰人悬棺和悬棺旁的岩画所发现的记号和图案。

在地质博物馆里面,还有兴文地质公园各园区的介绍,以及影像资料和化石标本的展示。

   (二)地质博物馆门前八卦图

来到地质博物馆门前,我们看到坝子正中央的八卦图形,它原本是道家修炼的标志,代表日月同辉,世间万物相生相克,只有达到和谐统一,才能修行的最高境界。

五行当中,兴文石海正是一处是天地人和的和谐之地。

   (三)全景沙盘及壁画

走进博物馆,我们来到博物馆的是中心大厅,首先进入我们视线的是石海景区的全景沙盘,20平方米精确的浓缩了14平方公里的石海全景。兴文世界地质公园荟萃了喀斯特景观的所有形态,被誉为“岩溶地质博物馆”。这里集中的表现了喀斯特地貌的各种类型:峰林、峰丛、洼地、漏斗、溶洞、地下河等。

内厅中间部分的壁画,第一层是我们苗族同胞生产生活的艺术再现;第二层壁画是飞天图,代表苗族人民对美好生活的无线向往;大厅顶部用高科技的光、电,模拟出星空苍穹,表现的是沧海桑田,岁月变迁,同时暗示兴文世界地质公园地质演变经历的漫长岁月。

整个中心大厅的设计展示的是我们兴文苗族同胞在这一片美丽的喀斯特土地上,辛勤劳作并向往着更加美好的生活,随着旅游业的发展,石海正一步步走向世界。

在一楼共计有三个展厅,分别是兴文石海四大园区的介绍和地质知识介绍以及图片展示。

   (四)4D影院

动感4D影院将震动、喷水、下雨等特技手法融入到传统的立体影院中。影片主要展示兴文石海亿万年前的地质变迁以及石海景区四绝奇观的形成、演化和发展过程,同时再现神秘的僰族生产生活、节庆活动以及僰族的征战和消亡历史。

观众可以从视觉、听觉、触觉等各种感官,亲身体验地壳造山运动时山崩地裂的壮观景象,身临其境感受僰汉九丝之战时僰人的顽强抵抗和明军的奋勇厮杀。影片中的各种特效场景惊险刺激,您可以进入电影里的世界,感受各种环境的微妙变化,体验穿越时空的美妙感受。

(五)二楼

第二层是兴文其它旅游资源的介绍。兴文属亚热带湿润季风气候,这里气候温和,雨量充沛,四季花开,良好的气候使这里的植被茂盛,动物种类繁多,森林覆盖率达36.5%,其中有银杏、桫椤、桢楠、中华大鲵(娃娃鱼)等国家级保护动植物,还有长期生活在洞穴中的特殊两栖动物——利川齿蟾,因为它通体透明,又被当地人称为玻璃鱼。

您看这里,在陈列展柜里有一些化石的标本。(一边走,一边根据时间讲建立地质公园的意义、四川科普教育基地等,建立世界地质公园的意义就是为了保护这些珍贵的地址遗迹、普及地质知识和带动地方的经济发展;)

   (六)三楼:站在这里大家还可以看到,有一片出露地表的放射状石芽,好似一群上山的羊群,更像一片奔腾的石海,被人们誉为凝固的波涛。一会儿,我们将走进这滚滚的波涛在亿万年前的海底去畅游。

 六、石海涌浪景观

各位贵宾,在大家正前方有一片出露地表的放射状石芽,它看起来好似一群上山的羊群,又像一片奔腾的石海,更像一片凝固的波涛。看到这雪白的石浪,使我想起了明朝于谦的《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。自然的气质与名人的情怀,在这里就不期而遇了。

您看,这些石灰岩表面呈灰白色,含不规则的硅质结核和珊瑚、、腕足等多类海动物化石。由于岩层倾角较小,地表流水沿节理将灰岩溶蚀开成石穿、溶沟相间排列的样式。因土壤覆盖,表层未遭受风化,呈灰白色,浑圆状,犹如群羊出没于山地之中。

在这滚滚波涛之上有一组木制结构的建筑,它就是石海古苗寨,是清初有“川南苗王”之誉的兴文苗族长老旧寨,素有“中国西南第一苗寨”之称。现于旧址复建的苗寨,占地1万7千多平方米,按原有的功能、布局及造型设计,有“一坝一潭八廊楼”,按廊庭式组合型园林总体布局,所有建筑全木结构,青石铺地,树皮盖顶,依山傍水,体现了苗族人亲近自然,融于自然的理念和智慧。(留影)

七、石海苗寨

我们兴文县是四川最大的一个苗族聚居地,保存浓郁的苗族特色文化,苗族一共有十三个支系,分为:白苗、红苗、梳梳苗、纠纠苗、花腰苗等。

大家看看我身着的苗装就属于是花腰苗支系,(也可让来宾猜一下)因为花腰苗它与其他支系最明显的区别就是这条花腰带。苗家女孩子就是通过这花腰带来区分已婚和未婚的,未婚女孩腰带颜色比较鲜艳,绣花很多。

(一)苗族文化广场

我们现在走到的是苗族文化广场,它是川南苗族节日、祭祀和重大活动的主要场所,踩山节、吃新节以及一些盛大的聚集活动都在此举行。

各位再看,(走到广场的中间)看看这广场中心“铜皮”部分是一面鼓的图案,为了保持建筑的持久性,这面鼓以铜为材料制作,而苗族人真正使用的鼓是用牛皮做的。它是苗族的吉祥鼓,是权力于财富的象征,都说拥有一面鼓可以统领全寨;拥有三面鼓可以占山为王;拥有九面鼓可以统领方圆百里的土地、寨子和族人;可见,鼓在苗族人心中代表着权威。

这中间的图案是从苗族人早期的刺绣上找到的,象征和平与欢乐。

大家还可以看到这里还有许多的灯具,在周末和节假日,我们景区还推出了夜游石海项目,晚上这里会燃起篝火,谈天说地、舞蹈美食还有朴实的苗乡人就在这里与您相约,其乐融融。

(二)寨门

   (走进苗寨,正门进)大家现在要进入的是苗族人的寨子。

从大门进,(大门关闭时:大家一定觉得很奇怪,我们是客人,为什么苗寨的大门却是关闭的?那是因为只有在重大活动和重要接待时才会打开,并且苗家人有专门迎客的一个重大礼节,唱“迎客歌”,喝“拦路酒”;要唱三遍,并且喝完三大碗才可以进入寨门。酒量不行的就只能走侧门了。)侧门也就是“财门”的寓示,门扇由生产工具和兵器的图案构成,表示苗族人的钱粮、财富双双丰收,是与天地奋斗而获取的,丰收成果给苗家带来的喜悦和幸福生活,他们是用战斗姿态严加悍卫的。

门中的铜环,是他们对美好生活奋力追求和勇于捍卫的坚定信念。

(三)女儿楼

大家看看我们两侧有两幢对屹的木楼,左边是女儿楼,当然是苗族姑娘们的寝室。苗族族规较多,在姑娘未婚嫁前,社交方面有诸多限制,平时社交活动机会较少,劳作之余大多于闺房内绣花织布。闲时,苗族姑娘们相约闺房内,或刺绣、或挑花、或妆扮、或呤歌等。

不过今天大家可放心,现在这个女儿楼主要是陈列了部分刺绣、腊染等工艺品,供各位欣赏。

(带客人走进陈列室,并参照陈列室的简介给客人介绍各展示物件的作用和相关的苗族文化内涵。)

(四)居住

苗族多居住在山区,“所在多险”条件较差,多数是聚族而居,三五十户到一两百户为一寨.苗族村寨周围大都茂林修竹,大的寨子都有公共场地,供族人休息,娱乐以及聚会。

苗族住房形式各地不一,房多为两屋,上屋住人,下层作关养牲畜用,也有三层的最上一层堆放杂物,在坡度较大的山腰,多半建“吊脚楼”。房顶盖瓦、盖草、盖树皮有之,贵州安顺、平坝、镇宁一带用薄石板盖房和装饰板壁,别具风格。

有些苗族住宅,四壁多用竹条编织,抿上泥土,屋顶盖草,一些经济条件较差的苗族,搭“杈杈房”较多。在川南苗族地区,住宅多以木筑,也有泥垒土墙。“富人居大厚崇垣,耸以碉楼”有些富家苗宅,是几进的深宅,室内设备齐全,陈设华丽,宛如皇族贵家。

(五)饮食

苗族主食有大米、包谷、麦子、高梁、荞子和薯类等。

明侍郎张志淳的《清平即事》诗中有“水引车筒”的记载,说明了苗族聚居区引水种稻很普遍。但川南苗族居山区,海拔高气候寒冷,宜稻之地少,故多以包谷、荞子、燕麦、马钤薯为主食。副食品主要是豆类、瓜类、菜蔬及作为佐料的辣椒、葱、蒜等,尤喜辣椒。其次是自养的家畜禽鱼,但数量不足,农闲时还需渔猎补充。

苗族副食品有许多加工法。有些地区以荞灰和高梁粥酿成糟汁,掺以鱼、肉及佐料贮于坛内,称为腌鱼、腌肉,视为佳肴。苗族地区不多盐,旧时常“艰于盐”,因此做坛酸菜很普遍,味美爽口。荤菜的加工保存,主要有熏制腊肉、腌肉、香肠和干鱼。此外苗族人还喜作豆豉、豆腐、泡菜等。

所以说,每个民族都有自己独到的味道。

(六)生活物件

 苗族同胞的生活物件取材广泛,有铁、木、竹、藤、骨、陶、草、麻、石等。种类多达千种,涉及居、行、食、穿、工、制等。

其形状式样及制作方式,乃从古至今逐代沿传,有的已有千年历史,故而物件式样原始古拙,但很具实用性,是苗族人民智慧的体现。

(七)刺  

苗族刺绣有着悠久历史,具有独特的民族风格和技巧,有平绣和凸绣之分。

刺绣针法很多,有辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十来种。图案有视为吉祥的麒麟、龙、凤和常见的虫、鱼、花卉等;颜色有大红、水红、紫红、深蓝、浅蓝、深绿、浅绿、橙黄、深黄等数种。一般以绸缎作底,绘上或贴上图案,因此剪纸又成了苗族女孩子必须掌握的一门手艺。

(八)蜡染房

您看,苗族蜡染历史悠久,秦汉时期,人们就用蜂蜡、树脂做成隔染剂,植物蓝靛做染料,印染麻织品和丝织品。蜡染成品主要作衣饰、蚊帐、被套、围腰、枕巾、账沿、门帘、包单等。

蜡染制作是将白底布辅于平案,置蜡于小锅中,加温溶解为汁,用蜡刀蘸汁绘于布上,凭构思绘画,图案栩栩如生、形象生动。绘成后投入染缸渍染,染后捞出清水煮沸,蜡溶化后,美丽的图纹就显现在布上。

(九)织布房

苗族女子心灵手巧,勤劳能干,家人所穿衣布,全靠手工纺织而成,故而苗族女子个个会纺纱织布。

苗族衣源苎麻种植,每户必有麻地,从采麻、去皮、漂白到绩麻,捻丝、纺线、搀纱、煮纱、编织,染色、挑花、刺绣、缝衣,每一道工序都是精工细作,倾注了苗族妇女的智慧和热情。除个别专门从事织布的男性,苗族人称为“机匠”以外,服饰的综合制作成为每个苗族女儿的看家本领,也是苗族女子最辛苦的劳动成果。

(十)磨  

苗族人粮食加工,多以磨、碓磨磕,其加工后的粉面均匀细滑,色洁质精,且因加工过程中未产生高温,故而留存本味,口感鲜爽。

磨、碓大小不一,并有配套物件,操作时一人或多人均可。操作方式有推、有拉、有踩、有拗、有筛、有簸、手脚并用,就像一场劳作的舞蹈。

(十一)餐具房

苗族餐具种类繁多,形状各异,质地以陶、砂、竹、木为主,尺寸较大,粗朴张扬,体现出苗族人的豪放个性。

苗族餐具多为自制,就地取材。挖砂烧罐、采泥制缸、划竹编笼、锯木凿甑,碗、钵、盆、锅、勺、筷、碟等,都如法炮制,极具苗族特色。

(十二)生产工具

苗族多居崇山峻岭,土地贫脊,耕作原始,刀耕火种一直延续到二十世纪五十年代。《汉书·地理志》载:苗族农业生产是“火耕不褥,民食鱼稻,以渔猎山伐为业,瓜果蠃蛤,食物常足”,故而其生产工具既可耕种,也可狞猎。

苗族生产工具据统计约800种,名称多以形状或作用而定,涉及耕、灌、种、管、收、贮、加工等。

(十三)苗族饰品

苗族人生性爱美,女性尤为如此。件件精美饰物,表现出了苗族人对生活的乐观信念和美好追求。

苗族饰品有刺绣、挑花、蜡染、扎染、织锦、银铜制品等。衣饰种类有头巾、腰带、披肩、围腰、飘带、头帕勒子、裙摆、袖套、肩包、项链、耳环、手镯、银簪子等;生活物品方面,有蚊帐、被套、床单、枕巾、帐沿、门帘、包单等诸多内容。

苗族饰品色彩艳丽、图案古朴、线条流畅,是苗族饰品文化中的璀灿奇葩。

(从陈列展示厅出来之后上石阶到镇海楼)

(十四)镇海楼

各位贵宾,我们现在所看到的这个塔状建筑,它叫镇海楼,高15.7米,共分三层,象征“天、地、人”。各有八角则象征苗人祖先在天在地都保佑后世兴旺发达,总揽八方。

据传清初苗寨建成时,一流方异士曾言此地青龙、白虎、朱雀、玄武方位不足,多有不利,必于白虎位建塔。后遂造此楼。

镇海楼视野开阔,苗寨周围地形一览无遗,是苗寨御侵扰、防匪盗的望哨处。苗寨重大祭祀和聚集活动,都在顶楼击鼓撞钟,以召集四围村寨族人。

(十五)龙吟潭

这龙吟潭是苗寨风水潭,也称漂布潭。昔时苗寨姑娘挑花、蜡染、织锦、纺麻等常于此漂布后布纱柔细而不褪色。

龙吟潭四周有几根奇异石梁没于水中,状若虬龙探水,如果是在月圆之夜,水击石梁会有奇异声响,好似龙吟。

苗历新年,周围村寨苗民皆要来此取水净身,驱邪祛灾,迎新接福。

    (十六)风雨廊

  从风雨廊过去可直接到达苗王宫大殿,它是苗族人在丰收的时候祭天的地方。

(十七)苗王宫

苗王宫是苗族长老行使权力的地方,正对寨门,高大阔敞,气势恢宏。分正殿、礼楼、寝宫三层。

(进入正殿)在这正殿上方,是苗王座椅,乃苗族长老接受族人敬拜、请礼之地;与外族邦交、大事议定、行族法、摆礼俗、继传及祖祭、分山划地等,都于此进行。这中间是苗王神座,由登座梯、头示铁环透空图案门和神座组成。这梯口设门以示苗家后裔对神宗老王爷的信赖和无限敬仰之意。(开门登梯,手扶摸两柱前头示铁环。老王必保你平安吉祥,扶摸门的图案则心灵巧敏——图案是苗家一年四季精耕细做于山水间,日出而作,日落而归欣欣向荣之象。)倘能被众拥上神座者,必定为至尊至荣的苗氏中的头人或是功不可没的狡狡者。

(十八)苗族音乐

苗族最早的乐器是芦笙,芦笙曲调是苗族最早的音乐之一。苗族的音乐,可分民歌曲调、芦笙曲调、唢呐曲调和萧琴曲调,每曲调又各有若干种,同种类中又有地区的差别。

民歌曲调可分为古歌曲调、情歌曲调、飞歌(大歌)曲调、丧歌曲调和祭祀歌曲调几种,每种各有其特点。芦笙曲调是苗族音乐的重要组成部分,传统曲调分为舞曲、代歌曲、问讯曲、祭祀曲等几种,每种又有若干曲;唢呐曲调各地不同,在本民族中一般是办丧事时吹奏,湘西地区及贵阳地区在起房、婚嫁或其它喜庆时也吹奏唢呐。

苗族吹木叶,历史悠久。唐朝樊绰的《蛮书》就有苗族吹木叶的记载,明、清的文献也有记述。黔东清水江畔有的用大鱼鳞加工成薄片以代木叶,且能经久不坏。

(十九)苗族舞蹈

苗族的舞蹈,起源很早,宋代时,芦笙舞甚至进入朝庭表演。苗族舞蹈名称,多以乐器命名,如芦笙舞、铜鼓舞、木鼓舞等。

苗族最有代表性的乐器是芦笙,最有代表性的舞蹈也是芦笙舞,多数地区都很流行。分单人舞、多人舞、狂跳舞三种,多人舞场面很大,用芦笙多达三十余支,舞者数百人。木鼓舞以湘西和黔东北最为著名,有单人舞、双人舞和男女混编舞等。舞者一面击鼓,一面舞蹈;击鼓用手击、槌击两种。铜鼓舞主要流行于黔东南的雷山、炉山等地区,多是过苗年的舞蹈。板凳舞流行于贵州的黄平、安龙、兴仁等地区,是在办喜事举行宴会时,为助兴而举行的舞蹈,由一个手执两张小凳互击作节拍,先进三步退三步,然后其余妇女随之而舞,步伐音节响亮,气氛活跃。

在我们为大家准备了免费的苗族歌舞表演,(每天两场)请各位坐下来慢慢欣赏。

(二十)太子楼

左手这边是太子楼,是寨主长子居室,临靠勇士楼,便于太子与族中青状男子切磋武术,沟通情感,以培植太子在族人中的威信,利于以后掌接寨主权位。

太子寝室内的布置,简朴粗放,个性突出,体现了苗族男子质朴豪放的性格。

两座木楼遥遥相对也是苗族姑娘和小伙对情歌的地方。

第二部分  七女峰环线

  一、化石

    各位贵宾,走到这里,我们可以看一下右手方向的岩石上出现了处化石遗迹。

化石的形成是由于自然作用保存在地层中的地史时期的生物遗体、遗迹,统称为“化石”,它能指示生物的存在,对研究生物进化,确定地质年代,推定古地理环境和古气候等都有极其重要的作用。而从地质学家在兴文石海发掘的大量三叶虫,珊瑚和螺类化石,也证实了这一点,至今,在石海和溶洞里面,上述海洋古生物化石还大量分布着。

二、天然园林

俗语说“上有天堂,下有苏杭”,苏杭二州是以园林为特色。随着这弯弯曲曲的石板路走进去,各位嘉宾是否有一种闲游园林的感觉,这就是我们的天然园林。

许多初来此地的游人,常常会认为:这些似亭台、似廊榭、似假山盆景的石头,是人为堆砌或者人工雕凿而成,在这里,我们不得不叹服大自然,它才是一位技精艺高的能工巧匠。

三、龙女牧羊

您看,在一片嶙峋石牙中,一块石峰兀立,状若一古装美女,秀发柔长,巾衫飘逸,婷婷玉立。

看她左手似正拿着一根牧羊鞭在轻轻舞动,右手提捏着宽大的敞口袖,口中似正轻轻吟唱着欢快的牧羊小曲。牧羊姑娘前侧的那片低矮石牙,好似一群膘肥体壮的洁白羔羊,正在啃食着青草。您再仔细看,这牧羊姑娘似因众多的远方朋友到来,显得有些拘谨,不好意思地把身子侧了过去,只留给目不转睛盯着她的先生们一个漂亮朦胧的背影。

    我们从这里通过的时候大家可以看看石海景区的植被,在解放前,兴文石海的地表有茂盛的植被,因为在1958年的时候这里大炼钢铁,森林被严重破坏,同时在1996年前两个土法炼磺厂的磺烟熏炼,使这个地方在以前是只见白石,不见青苗,就在我们对面这个停车场以前全是堆积如山的磺碴,1996年,县委、县府痛下决心关闭川兴硫磺厂,全力进行污染整治,这些植被在这十年间也快速地生长起来了,石海重新回到一片绿海。

2006年,四川省旅游发展大会在宜宾召开,市委、市政俯投入巨资,对磺碴进行了整治,种上了树和草坪,石海的生态环境又得到极大改观。

四、七女峰(石林)

    到了这里,请各位驻足观看,在这片犹如滚滚波涛的石海中,突起了七座高约数丈的嶙峋石峰,若从远处眺望七峰竞秀,直插云宵,若走近一看,则宛如七位仙女,这就是兴文石海著名的一个景点——七女峰。

它是二叠纪灰岩中的垂直裂隙发育,在地表经长期的风化、溶蚀作用,逐渐形成岩溶峰林。

关于七女峰的神话故事,流传得很早,现在只有在山里一些年逾古稀的老人,才能述说其动人的内容。传说,远古时候,混沌初开,天宫七仙女随玉帝巡游,她们萌发了对人间美好的向往,她们甚至愿意化为石峰屹立在了这茫茫石海中,留在了她们深深依恋的这片土地上。

您也许在很多地方听说过这类似的传说,但也许,这自然中的情怀正是通过故事代代相传。

五、风动石(石芽)

风动石是溶蚀作用和风化作用使得岩石不断碎裂、崩塌,久而久之便形成了风动石。

看到风动石,不经让我想起了苗家的一个风俗。因为苗族人生活在山区,大部分都是以体力活为主,因此他们选女婿都是要选壮的,而且据说他们为了考验男子是否身体强壮,就会在这里推动这个风动石。

风不一定来,石未必会动,但精诚所至,心动会胜过一切。

六、象鼻石

凡到过桂林漓江的游客朋友都知道,那里有一个著名的景点叫“象鼻山”,而在我们兴文石海,也有一个酷似象形的自然景观,俗称“象鼻石”。

大家请看,那耷拉的两耳好象在不停扇动,象鼻垂直地面,额上两眼炯炯有神,惟妙惟肖,令人称奇。

    之前我们讲到兴文石海在以前是一片汪洋大海,那水到哪里去了呢?那就是被这只大象给吸到肚子里面去了,待会儿我们还要到大象的肚子里面去坐船。

七、群羊下山(石芽)

请各位看,在我们对面的山脚下,有一片低矮的石芽,它呈平行排列,规则有序,状似车辙,地质学上把这形状的石芽称为“车轨式石芽”。

大家也许已发现了,这片石芽,颜色洁白,犹如羊群。在春生夏长的季节,四周植被丰盛,这个景观就显得更有味道。

其实,它的形成是这样的,石灰岩表面呈灰白色,含不规则的硅质结核和珊瑚、、腕足等多类海动物化石。由于岩层倾角较小,地表流水沿节理将灰岩溶蚀开成石穿、溶沟相间排列的样式。因土壤覆盖,表层未遭受风化,呈灰白色,浑圆状,犹如群羊出没于茵茵绿地之中。

八、木柑谷(溶蚀洼地)

正是因为这样的地理环境,长期以来生长出众多的野生木柑,因此名木柑谷。在当地还有这样一个风俗,每年腊八节的时候,大家都会在这里采摘木柑叶煮水洗澡,按照传统的说法,这样对皮肤病有很好的抵御和治疗效果。

这洼地的形成是由于石灰岩的溶蚀或溶洞小幅度的陷落,在地表形成近圆形、椭圆开的负向地貌单元,分别称为溶蚀谷、溶蚀碟、溶蚀盆。溶蚀洼地一般地形平坦、开阔,植被繁茂。

九、牧羊犬(石芽)

    站在这个角度,请大家朝我手指的方向看过去,这里出现了一块凸起的石芽,我们仔细观看,大家有没有觉得它特别像一只牧羊犬呢,你看他正目不转睛的盯着那群小羊,生怕他们被陌生人给抓走。

十、刺破青天(石林)

    这刺破青天是石灰岩经构造抬升,溶蚀、风化逐步形成石林。在石林中发育一高约30米溶柱,基部粗,上部细,顶部尖,宛如一把锋芒毕露的利剑,直刺苍穹,人们称它为宝剑石,俗称“刺破青天”。

十一、玉兔皇冠

    站在这个角度大家可以看一下我们对面的山石顶部,大家有没有觉得它特别的像一只兔子呢,而它的头顶上好像还带着一个皇冠帽,我们把这个景点就称之为:玉兔皇冠。那俗话说,兔子不吃窝边草,你看这只兔子的嘴边就有这样一颗,不仅没有被吃,而且还长得特别的茂盛呢。

十二、月映雄狮

在这嶙峋怪石中,横卧着一块巨石,仔细一看,其形状好像一头雄狮,狮头趴在前脚上,狮身、狮尾、狮腿、狮头惟妙惟肖。

我们再看狮前方的石壁上,天然形成一个小孔,形状浑圆,犹如一轮皓月,整个画面连成一体,自然和谐。看那雄狮,悠闲自得,在石海中享受着那份难得的淡泊和宁静,这个景观,我们称为“月映雄狮”。

若是落日西沉的时候,圆孔中便有一束光柱直射,这不得不使人惊叹大自然的神奇。

第三部分  石海迷踪环线

一、石海迷宫

石灰岩石芽,发育完好,溶蚀沟槽沿节理或裂缝发育,纵横交错,我们在中间犹如进入地质的迷宫。其中三条溶沟并列发育,宛如三架云梯直入青天。

二、石门坎

    现在各位可以看见我们的前方出现了一道石门坎,按照苗家的风俗,我们要男左女右的跨过去,这则代表着跨过了人间的坎坷,祝愿往后的日子一帆风顺。

三、破花瓶

在进入迷宫之前,请大家看这边,这里的石芽好似一个花瓶的造型,美中不足的是这只花瓶已破碎,但残缺的美更能体现大自然的魅力!

四、苗条关

    现在考验大家身材的时候到了,在我们的正前方出现了一道苗条关,看看大家能不能从这里走过去,那如果是走不过去的,男士那可就要留在苗家做我们的苗家女婿,而女士就要留在这里做苗家媳妇了。为什么这样说呢?因为我们苗家有这样的一个习俗,那就是以丰满、壮实为美,越是这样的来到苗家就会越受欢迎。

从苗条关而进,既然叫石海迷踪,故名思意,那这里就犹如一个迷宫,有数十条道,任由您穿梭其中,最后都是一个出口。

五、九曲回廊

    兴文石海集广西桂林、湖南张家界、云南路南石林的景观特征于一身,形成了具有自己的独特风格。还真有一点“山重水复,柳暗花明”的味道,别有一番情趣,这一组景观,我们称为九曲回廊。

六、发财树和青春藤

现在走到这个位置,大家可以看见前方出现了两条路,在我们左手方向的这条路被当地人誉为是致富路,中间的这棵小树被称之为摇钱树,所以说想发财致富的朋友便可以从这条路走上去。

右手方向的这条路被称之为长青路,而在这条路的中间有一颗常青藤,据植物学家的考证,这棵藤的树龄已经有接近150年了,而在这儿它依然显得这样年轻,所以当地人把它誉为健康长寿的象征,并且还有一个习俗,那就是如果选择这条路走,便要摸着树藤并且从下方走过去。鱼和熊掌是不能兼得,但致富与健康却是我们共同的愿望,现在大家就可以选一条路执着地走下去。

七、步步高

在我们的正前方出现了一组石林式的石芽,排列非常的整齐,也形成了四条不同的道路,当地人分别给这几条路赋予了不同的寓意,不过在这儿我就不提前告知他的意思,大家可以做出自由选择,当我们都走上去的时候再揭晓谜底吧!

(四条路的意思:第一条,因为最为笔直也最为陡峭,所以被称之为一步迎难而上路;第二条,也非常的陡,但是一步一个台阶,显得不是那么累,走起来也很稳当,顾名思义这是一条步步高升路;第三条:非常的平缓,这也就是一条平安大道;第四条:看起来也很平缓,但是走进去会发现,非常的曲径通幽,景致也很不错,而且这条路上还有很多的倒挂刺,也称留客藤,稍稍不小心就会被挂住。因此这条路当地人就把它誉为是留客路。)

八、观峰亭(秀峰观景台)

现在,就请各位随我从这里往上走,让我们到亭子上面去休息一下。

各位请看,在这里我们的视野突然开阔,茫茫石海,尽观眼前。

之前国家建设部专家曾到兴文石海考察,被誉为“中国园林之父”的孙修祥教授到了这里,站了许久后说:“兴文石海,以它的景观,凭什么是省级重点风景名胜区?又凭什么是国家级风景名胜区?我们受国家建设部来此考察,应实事求是,要负责任啊!”当时,随他一起来此考察的专家学者都呆了,这,太出乎了他们的意料,这几位踏遍天下名山大川的老教授顿了顿,满怀激情地说:“它应该属于世界级的呀!这颗美丽的风景明珠,到今天还未把它完全展示出来,我们有责任啊!”这,就是专家们对兴文石海的真正评价。

现在请各位转过身,回头看看后面的一片景观,这给我们的又是另一种感觉:秀峰林立,竹木葱荣,青山白云间,竹篱茅舍相交融汇,“山川灵气收笔底,翰墨精华蕴石中”。石海的景观,四时景不同,特别是秋天来这里观赏,更有一番独特的韵味,秋天的这里,红叶点缀,层林尽染,一幅油画的世界;而当山雾迷漫的时候,露出白雾的峰林丛,好象飘浮于云端,有一种仙山楼台的味道。

九、八戒求亲(根据不同的角度,看到不同的景观效果进行讲解)

欣赏每个自然景观,最主要的要选择好观赏它的角度,只有站到最佳的位置,才能看到最佳的效果。而俗话说:三分景象,七分想象,看兴文石海的景观就需要各位发挥丰富的想象力。现在走到这个位置,请各位嘉宾观看,在我们的正前方出现了两个凸起的石峰,我们仔细观看,在左手方向的是不是特别形象一位苗家米钗呢,而右手方向的则是猪八戒了,你看他是头戴官帽、身着官袍、双手正背在身后,彬彬有礼地正在勾兑。俗话说:君子动口,不动手,你看那猪八戒,他还真就印证了这句话,他的猪嘴现在就正亲吻这位苗家姑娘呢!那此时的八戒为什么会在这儿呢?

而按照苗家的风俗,八戒要先到苗家米钗的家里面去做三年的苦工,那现在大家看到的猪八戒就是已经做完苦工的,你看他那令人讨厌的大肚子已经完全没有了,而且现在的身材好像还不错是吧!刚才我们在上面看见猪八戒正在亲吻苗家米钗,而现在走到这儿大家可以再看一下,猪八戒的嘴已经没有贴在米钗的脸上了,为什么呢?那就是因为这位苗家米钗久居山中,看到大家的到来非常的不好意思,正用手使劲的把猪八戒给推开了,而此时的八戒心里面也在想,你们早不来,晚不来,偏偏这个时候来破坏了我的好事。

大家猜一猜,猪八戒有没有求亲成功呢?俗话说:美女怕朽夫,据说米钗终被八戒诚心所打动,最后喜结良缘,并得一贵子,还给他改了一个老少皆知的名字叫“猪儿粑”。

十、女身树

我们常常叹服大自然的神奇,常常叹服大自然的灵性,它所造就的每一件事物,都是有血有肉,有情有感,请大家看:在这两石之间,有一颗枝繁叶茂,根须深插石缝中的奇树,其树蔸看上去好象一个少女身形,这种树,当地人称为“毛狗皮”其树皮柔韧,可用来蒙鼓面,做出来的鼓,声音浑厚,只是使用时间不长,每年苗族的踩山节,在鼓不够用的时候,他们便用这种树皮,临时绷几面鼓来应付,这棵树具有北大生物系的一位教授考证,树龄已有八十多年了,照理说八十多年的风雨会使人老珠黄,但我们看这位女子却并未衰老,仍显得那样娇美。看来,只有吸山川灵气,采日月精华,才会达到青春常驻的效果。

十一、悬棺遗址——框棺

兴文石海不仅有独特奇绝的风光让人叫绝,她还以扑朔迷离的古僰文化令人称奇。说起“僰人”有的客人可能不很清楚,但若说起“悬棺”,了解它的可能就很多了。

僰族,就是悬棺那个民族,它曾是我国少数民族中的一员,如果它不消亡的话,那我们中华民族就会是五十七个而不是五十六个了,由于僰族存在的时间较短,他们还没有形成自己的文字,所以,留下来能供我们考证这个民族的东西就极其少见,但它所留下的葬文化——悬棺,在我们惊叹之余,也深深感觉到,他们确实是一个勤劳、勇敢的民族。

僰人的悬棺,都是用质地坚硬的整段木料挖凿而成,它们放置的方法多种多样,有的是在岩上打孔,钉上木桩后,将棺材平放上面;有的是凿岩为穴,将棺材横放进去,这一种叫“框棺”,属悬棺的一种葬法,今天我们所看到的这一处就属于这一类。由于几百年的风吹雨打和日晒雨淋,这具棺材在74年已掉落下来,现在我们看到的只是它残存的遗址。棺材掉下来后,文物部门在里面发现了一些铜圈子、竹筷、青花碗等随葬品,并在一把带鞘铁刀上发现了刻有“阿旦沐”三字,据考证是其姓,与明万历年间占据九丝山的阿氏三兄妹同属一族,据史料记载,他曾是阿三妹的一名得力干将,英勇善战,剽悍威猛,在一次与明官兵的战斗中英勇战死,便被葬在了这里。

十二、夫妻峰(石峰

地质成因:石灰岩的垂直裂隙发育,在地表经长期的风化、溶蚀作用,上部分开的双石柱。

夫妻峰高40米,顶部间隔约2米,一高一低,峰体自然分开,形成对峙二石,左为妻、右为夫、中间所夹石块,仿佛夫妻情二人携手而手,情意绵绵,也有游客朋友说是他们爱还必须的结晶。相传在一个春光明媚的日子,天上的仙女玉姑下凡为王母采花摘卉。当她来到兴文石海时,竟被这里美丽的景色深深吸引,不愿离去,于是她化作一只美丽的云雀,在石海群峰之间自由飞翔,尽情享受这美好的景致。

在石海之间有一座小茅舍,里面住着穷苦的放牛郎石娃和他瞎眼的母亲,善良的石娃为了治好他母亲的眼疾,经常上山采药。这一切被仙女玉姑看在了眼里,于是,她变成一位美丽的姑娘帮助石娃寻得灵芝,使老妈妈重见光明。俩人从此结下深厚的感情,最终结成夫妻,一起在兴文石海耕作种地,打柴采药,过着虽然艰辛但却幸福的生活。

人间数十年,天上方几日,天上的王母娘娘左等右等,不见玉姑回来,盛恕之下,遂派天兵天将下凡捉拿玉姑,玉姑和石娃抗命不从,被天兵天将用雷电击成石块。

九十九道闪电,害不断真挚感情;九十九阵霹雳,分不开恩爱夫妻。从此,石海中崛起两尊巨峰,紧紧依偎,海枯石烂,地九天长,至死不分。

夫妻峰的动人故事,深深打动了无数游人,他们赋诗作歌,称颂玉姑和石娃坚贞不屈的爱情,有一首诗这样写道:

天生情种海中奇,

电霹雷轰志不移。

圆缺阴晴长相依,

多情最是石夫妻。

十三、豹子潭

位于豹子山下,属岩溶洼地成因。水域面积约8000平方米,平均水深3米,潭底裂隙与岩溶裂隙系统相通,雨量充沛时可通过裂隙向潭内补水。这里山水一色,是石林中的明珠。

十四、生命之柱(溶柱)

地质:石灰岩石露出地表后,由于溶蚀和风化作用,使岩石沿裂隙溶蚀、破碎、垮塌,逐步开成峰林,最终发育成孤立的溶柱。溶柱高10余米,底部细,上部粗,顶部尖,表面风化严重,多有碎裂。溶柱昴首向天,代表顽强不屈的生命之魂,俗称生命之柱。

现在大家请看,在我们的左手方向有一个单立的溶柱,就好像一个古代的塔形建筑,我们把它叫做“翠屏古塔”。由于它同时也是宜宾当地的土著民族——僰人的图腾,是他们与天堂对话和交流的象征。上千年以来,每逢重大节庆,僰族儿女都要虔诚跪拜在它下面,祈求一年风调雨顺,人丁兴旺,所以又把它叫做“生命之柱”。

看它的顶上还有一棵小树,枝叶茂盛,苍劲有力,据专家考证,这棵小树已经有一百多年的历史,它在祝愿我们到达兴文石海的每一位朋友,生命之树长青不衰。(插入地质成因)兴文石海是大自然的杰作,天造地设,在这里我们仿佛见到了大自然对人类的昭示,这个昭示就是:珍惜自然,保护自然。

第四部分    

僰人,古称濮、蛮、都老等,已消亡。僰居石屋,多依山临崖,厚而固,可防兽扰和御外侵。地方志载:钻子坳僰寨,明万历八年因战乱而毁。现于原址复建的僰寨,占地14000平方米,由七组建筑构成,采用原寨遗存墙石,按僰族独特的生活起居及习俗而建,分练兵场、寨门、祭祀厅、起居室、泡菜房、小吃谷、议事厅、茶房等,依山就势,错落布局,是古僰民族的一种文化再现。

一、 记(了解)

“僰人”一名,最早见于《吕氏春秋.恃群篇》,《史论.西南夷列传》载:“且夫邛笮,西僰之马中国并亦”。《说文.人部》释“僰,犍为蛮夷从人,棘声”,《华阳国志.蜀志》说:“僰道县东南四百里,本有僰人”。可见左代僰人居住在犍为地区,而僰道一带又为集中地。《叙府志.外记》有谓:“珙县多僰人”,《文志》载:“今僰类已尽,而县石岩尤多僰人棺,盖其俗,亲死不葬,悬棺高岩,垒垒峭壁间。”

另据明《平蛮碑》所叙史实,自历以后,僰之一字,已少见称,或已衰微而融合于其它之族属,悬棺为之中断。

二、悬棺遗址

悬棺葬,是古代几种少数民族一种奇特葬俗,始于殷商时期,多置于悬崖削壁,分桩棺、腔棺、岩棺几类。钻子坳悬棺,经考证属古僰人放置,距今已有六百多年,曾有棺木四十余具,因年代久远多也损毁。现遗存的七具呈北斗七星排列,其意费解。岩上棺桩多已腐朽,留有盏窝,乃祭祀时点天灯所用。崖壁岩画,用矿物朱砂抹绘而成,分生活、生产、狩猎、征战、图腾物等诸多类型,图案古朴、线条流畅,历经数百年风雨仍未褪色。

 僰人为何悬棺高岩:目前,学术界尚无定论,按有关专家、学者推断,有如下几种说法:一、旧祖说;二、至孝说;三、显贵说;四、保报说;五、游猎说;总的看来,悬棺葬人的思想观念,可能都与灵魂信仰、祖先崇拜,即原始宗教有着密切的关系。

悬棺如何置棺高岩:对此,众说纷纭,由起来有这样一些观点:一、垂索说;二、升置说;三、栈道说;四、扎厢说;五、垒土说;六、天梯说;七、水位说。

看来,每种说法似乎都有可能。

    中国的悬棺葬:悬棺葬是我国古代一种奇特的民族葬俗,曾分布于我国南方及长江流域的部分山区,其特点是,利用天然岩穴,或凿孔打桩,将木置于高耸的县崖峭壁之上,今人惊叹叫绝的悬棺遗址,不仅为后人留下了凭的圣地,而且还成为了祖国的一批珍贵文化遗产。它曾分布于中国南方许多地区,已知有台湾、福建、江西、广东、广西、湖南、湖北、贵州、四川等13个省区,内蒙古阿尔山市也被传出存在悬棺,此外,在东南亚及太平洋南部岛屿上也有发现。我国著名的悬棺地点有四川宜宾珙县麻塘坝悬棺、江西龙虎山悬棺、重庆小三峡悬棺、三峡兵书宝剑峡悬棺、福建武夷山悬棺等,其实,在石海,您同样能一探悬棺的奥秘。

悬棺族属及年代:翻开兴文的历史,自汉至明,上下一千七百余年,在此生活过过民族有僰人(汉代以前),僚人(南北朝以后),都人(明代),从已查明的悬棺年代,其下限是明代中期,因此多数专家学者认为悬棺族属应从明代或明代以前在此自下而上的明族中去找,对悬棺葬俗反映的民族意识及置棺的方法,也曾有多种说法,目前得进一步探讨。

三、议事大厅僰人铜鼓

僰人铜鼓是我国南方少数民族中具有代表性的遗物,铜鼓鼓体匀称,音响和谐,铸造工艺十分精细,在我国的冶金史上至今具有很高的地位。铜鼓一般在平时是作为吉庆、丧葬、祭祀用的战时则作为聚众增战陈和鼓舞士气的军乐。拥有铜鼓的数量,常被视为财富的多少,权威大小和取得首领地位的象征,在古代,曾有许多民族使用过铜鼓。

四、祭祖台

祭祖台乃古僰人祭奠逝者亡魂之地,遗存木牌有二十余块,绘有山河湖海、日月星辰及字形符号等奇异图案,线条流畅、笔法古朴,经考证为僰人亡者灵位,已有五百余年。每块木牌为一灵位,所绘图案符号是亡者标志,并按长、幼顺序及地位高低排列。逢亡者祭日或族人节日,僰人都在这里举行祭祀大典。

第五部分   毛狗山环线

今天我们游览的是地表石海的其中一条环线,从猴子山到前面的毛狗山,大家听了这个地名可能会觉得有很多的动物是吧?对,在以前是生活过许多的动物,像:老虎、豹子、猴子、山鸡、野兔等等,后来58年的时候大炼钢铁,很多的树木被人为砍伐,造成生态不平衡,它们也慢慢的销声匿迹了。这个地方就曾是猴子们生活过的地方,当地百姓就把这取名为猴子山,所以我们修建的这个人工湖也因此地形而名猴子潭。

毛狗山地质:毛狗山属峰丛,因地壳抬升,侵蚀基准面下降,使得地表下蚀作用和溶蚀作用加强,广泛发育了岩溶石芽。石芽规模不等,高低有别,总体构成了一座小型山峰,称为毛狗山。山顶海拔786米,面积约15万平方米,山上怪石争奇。

一、猴子潭

大家看在对面的山峰上,就还有一对猴化石,它们好像一个大猴背着一个小猴,其实说他们是化石是不科学的,因为化石是保存在地史时期的生物遗体和遗迹,它们只是形态相似而也。

石海风景区是典型的喀斯特地质地貌,所以我们在地表修了三个人工湖,这是其中一个,在我们这地方流传着一句话:“地上水贵如油,地下水滚滚流”。可见水是多么的珍贵,当地百姓的农作物都是高梁、玉米、小麦等旱地农作物为主。

二、寻乐台

始登毛狗山,其奇幻和险峻在每一步、每一景中都蕴含着独特的魅力。随着或起或伏、或宽或窄的弯曲石径爬上一个平台,忽见一石上刻有“寻乐台”三字。刻字之石,形也奇特,状若一丰韵女子,仰天而躺,手脚夸张地舒张,无拘无束,好似被石海的美景陶醉,佯卧在这神韵之地感受大自然的美。

人生苦短,去日几多,辟好朝露……”三国著名的军事家、政治家曹操曾这样感悟过人生,也许在这几句富含人生哲理的话语中,我们都有不少的感悟。人总是生活在繁琐事事的矛盾烦恼中,但人生的快乐总是多于苦恼,愉悦总是多于忧愁,笑对人生是每一个乐观积极生活的人的理念。当你劳倦疲惫时,当你心境忧烦时,不妨找一个清静之地,远离喧嚣糜华,一杯清茶,一把竹椅、一方奇石,在空净中忘却一切,或到村野山林,象这女子一样无拘无束地释放自我,融入自然,尽情享受回归自然的乐趣。

三、万兽台

石海洞乡独特的地理环境和气候条件以及多样性的植物物种,很适合野生动物的生长。以前这山上,虎豹出没,猴猿踞崖,很多的野生动物在这乐园中溶洽共处。解放前,这些野生动物给当地狩猎为主的苗民提供了丰足的衣食。但后来随着生态的破坏和过量的捕杀,这些野生动物渐渐稀少,可喜的是近几年随着景区在生态建设方面的加强,许多绝迹的野生动物又渐渐出现。在游程中,随处可见它们的身影,就连那些峰峦上的奇异山石,也恍若百兽造型,活灵活现。于此观望,仿佛使人回到了群兽嬉逐的原始境地中——高大的澳洲骆驼慵懒踱步,笨拙的北极熊和南海老龟正拉着家常,蒙古草原巨鹰,扑闪着宽大的双翅,苍劲机灵地和那只凶猛的美州狮周旋,就连那狡猾的本地毛狗,也爬出了岩洞,偷偷缩在后面山上窥视,也许心里在想:皆洋人矣,吾能合群么!

四、乳浆泉

离万兽对不远的石壁下,有一石窝,状如马蹄,岩壁有黑色乳石,水从内渗滴,注入窝池。此泉,当地苗民谓之乳浆。中国最早的医学巨著《黄帝内经》有对乳浆的描述,称其具有生津、通络、活血、健脾等功效,谓之“钟乳液”。宜宾在商周时就是僰道国,据传自先秦时期起,僰人进贡朝廷的贡品中,钟乳液就是其中主要的贡品。

五、豁然台

景随步移,顺着石径爬升,周围的景致也不断变化,站在此处平台放眼四望,视野忽然开阔,心境也似乎随之爽朗豁然。有句话叫看景不如听景,听景不如悟景,天公造物,总是赋予他许多的内涵和意韵,在这里,众多游人也许会得到一种启示,那就是大自然之所以亘古未灭,生命持恒,是因它宽纳的万物容涵了一切,人与大自然相比,那真是渺小而不足以计,所以我们何必去计较一些好坏得失、贵贱荣辱,何不也开阔胸襟,坦荡情怀,用博大胸怀畅纳一切。

六、天眼

走过豁然台,只见山顶一石上天生一浑然圆孔,似一明亮之眼,炯炯有神。此景,当地人称“天眼”。透过天眼,只见山青天蓝,一个纯净世界。据说若常从此天眼窥物,能使人明目醒脑,可明辨真善美丑,洞察真伪是非。但有一句话叫明目不如清心,清心不如净心,只要心无杂念,坦荡无尘,心中有了天眼,人就能进入一种超凡的境界。

七、老子石像

道家鼻祖老子,名李耳,在春秋战国时期,他用睿智的头脑和独特学术思想,创建了与儒学不同观点的道家学术,在他弟子们后来不断的完善和发扬下,道家学术成为了在世界上具有很大影响的学术流派。道家思想的精髓,几千年来,一直影响着中华民族的思想,直到现在,这一学术在各行各业中都有着深远的意义。据传,老子当年曾云游于此,后留下身形,化石成像。看那老子,巾系发髻,道袍曳地,显得仙风道骨,令人望而生敬。

八、净心谷

绕石而下,进入一谷,两侧岩石壁立,苍藤飞挂,显得静密空幽。谷底,三块散生的奇石上,刻有“净心谷”三字,这里,便是传说中老子撰写旷世奇作“道德经”的地方。这儿四围青山环抱,竹木簇拥,清清静静,确是一个难得的习文练字,著书立说的绝佳之地。当年老子在这空谷中数年,饮山泉,食野果,历经艰辛,始成千古绝学。据传说老子道经写成后,曾用阴刻和阳刻将经书内容刻于两侧石壁上,只不过历经千年,已难见字迹,但当地老者讲,若逢立春之日日出时,壁上阳刻经文便会显现,而逢立秋之日皓月当空时,阴刻经文也会显现,故而至今也无人能看全经文。若要全现,只有在太阳和月亮同缀天幕,有日月同辉这种难得的天文现象时才会出现。

第六部分   豹子山环线

一、千年古屋

请大家注意看两面那堆怪石,其造型很像一座独具特色的房屋,我们把这个景点叫做“千年古屋”。

它是怎样形成的呢?大家知道,石灰岩的主要化学成份是碳酸钙。由于碳酸钙具有可溶性,因此,尽管石灰岩看似十分坚硬,但在流水、雨水的作用下,不断被溶蚀、风化改变其形状,于是便形成了“千年古屋”形态逼真的屋顶造型,其流水溶蚀后形成的溶沟、痕迹清晰可见。

二、无底洞

大家在这里可以看到有一个竖直向下的洞口,地学上称之为“竖井”。如果大家站在洞口边往下望,下面深不见底,令人胆战心惊,我们把这个景点叫做“无底洞”。

相传《西游记》描写的唐僧师徒西天取经,在无底洞遇险,最后孙悟空请来托塔天王你子降伏妖精,救出唐僧的故事就发生于此。

其实这个洞口乃地表流水长期冲刷溶蚀后形成的一个天然穿孔,下面是天泉洞,而这个洞口便是天泉洞内著名景点“天窗口”。

请大家继续往里面参观。

三、石海情话(石海恋)

在对面山峰之间有两石相对而立,对似一对情人正在那里窃窃私语,互诉衷肠。我们把这个景点叫做“石海情话”,如果大家仔细看,还会发现右边那位背上还背着一个小孩,“云南十八怪,背起娃儿谈恋爱”,看来在这里算是找到了印证。

相传背小孩这位女性是僰人一位著名女首领——阿三妹。据说阿三妹才貌双全,武艺高强,与一位汉族青年秀才阿才情投意合,成为恋人,但她万万没有想到,正是这位阿才使僰人遭到了九顶之灾。

那是明朝万历年间,由于僰人不满官府的苛捐杂税,高压统治,在阿大、阿二、阿三阿氏三兄妹的率领下,揭竿起义,明朝虽十一次派官兵围剿,但却没有诸葛亮那么走运,屡战屡败。于是又派员前往僰寨招安,封阿大为王,并赠印送袍,但被阿氏三兄妹拒绝,还斩了来使,明王朝十分恼怒,遂派四川总兵曾省吾率十四万人汉官兵大举围剿,曾省吾诡计多端,见僰人据险坚守,用兵难以取胜,于是使施行离间之计,通过周折终于与当时已升为僰人军师的阿才取得联系,并许以高官厚禄进行招降,忘恩负义的汉人秀才阿才昨欲熏心,竟背叛僰人和阿三妹,悄悄打开山门,引明军攻入僰寨——九丝城。僰人虽浴血奋战三天三战,但终因寡不敌众,最后被明军残酷剿灭,据史料记载:斩蛮夷四千,招降三千三百,血流成河,明军还放火焚九丝城,大火一直燃烧了九天九夜,直到今天在九丝城山上还能见到僰人粮仓里面烧糊的谷子,在战斗中,阿大、阿二先后阵亡,阿三妹战到最后,誓不投降,叛徒阿才竟想以感情软化三妹,却被阿三妹一剑劈成两段,最后阿三妹拔剑自刎,僰人从此无绝消亡。

请大家继续往前面参观。

四、三柱擎天(钻子凹悬棺遗址)

地质:三柱擎天属峰林,石灰岩经溶蚀和风化后,形成基本孤立的溶蚀山峰。峰林拔地而起,高低不一,错落有致,似三根擎天巨柱,耸入云天,故称之为三柱擎天。

站在这里,展现在我们眼前的是一遍场面宏大,石峰、石柱、洼地共生的景观。左边三座石峰,石柱拔地而起,直拍苍天,我们把它叫做“三柱擎天”。

在正前方那座石峰的岩壁上,大家仔细观察,依稀可见上面有许多规则的孔穴,那便是僰人悬棺的遗迹。当地百姓把那座山岩叫做“钻子岩”,说明曾经有人用钻子在岩壁上打孔装棺。

僰人又叫都掌人,是我国古代生活在南方一带的一支古老的少数民族。早在战国时期,就在川南建立“僰道国”,今川南的宜宾市,即是当时僰国的都城,相传三国时期,诸葛亮率蜀军渡泸水七擒孟获故事中的孟获便是僰人的头领之一。这是僰人与汉人第一次交战,当然,最终是诸葛亮以计谋战胜并降伏僰人,并从此罢兵息武。

由于当时南方一带开发较晚,属洪荒蛮夷之地,山高水险,荆棘丛人。僰人勤劳勇敢,他们历尽千辛万苦,开拓荒野,建造家园,因此,被誉为披荆斩棘之人,故称“僰人”。

僰人有一个与众不同的习俗,即人死后既不用土葬、火葬,也不用天葬、水葬,而是把棺材放置于悬崖峭壁之上,实行悬棺葬,悬棺遗迹在兴文石海景区内就有四处,据说“文革”前面钻子岩上就保存有两具悬棺,遗憾的是“文革”期间被一些“破四旧”的给毁掉了,今天看到的确十分可惜。

限于当时的条件,僰人究竟是怎样将棺材放在那么高的悬岩上面去的,至今仍然没有一个令人信服解释,成为困挠历史学家的一个“千古之谜”。

那么,僰人为什么要将棺材葬于悬岩之上呢?传说是诸葛亮设的计。

相传诸葛亮虽七擒孟获,大获全胜并降伏僰人,但由于僰人骄勇善战,加之南方山高路险,易守难攻,蜀军或因战死或因染病,伤亡也十分惨。再加上孔明一贯的战略指导思想是:东联孙权、北抗曹操,如果后方不稳,势必几面受敌。因此,只有永绝后患,方解后顾之忧,为此,临走前他便设下一计:派人四处散布,说僰人很不简单,如果是将祖先的棺材葬于悬岩之上,吸日月之灵气、山川之精华,后辈一定受益无穷,能成就霸业,僰人一听,信以为真,因为他对诸葛亮十分敬仰,奉若神灵。于是,僰人不再有用兵的心思,而是纷纷将祖先棺材重新葬于悬崖峭壁之上。殊不知,他们又一次中了诸葛亮的圈套:其一,僰人心思放在悬棺葬上,暂时不再有骚扰蜀国边境的用兵意图,蜀国后方不再受敌;其二,僰人大兴土木,劳命伤财,必然导致国力衰竭;其三,按照诸葛亮的意图,僰人将祖先棺材放置于悬岩之上,上不沾天,下不着地,日后必定自然灭亡。

当然,以上只是民间传说,由于后来明朝万历年间僰人确实被官军剿灭,从此消亡,加之僰人无文字记载,无从考证,因此僰人究竟是什么实行悬棺葬,至今又成为另一个“千古之谜”。

五、石海古猿

站在这里,请大家回头望对面山岩,形状很像一个依山而卧的古代猿人,它双眼微闭,大嘴微开,似睡非睡,造型十分逼真,传说它是弥勒佛的贴身侍卫,与弥勒佛一同云游天下,形影不离。

你看它尽管困意难熬,但依然十分警觉,日夜守护在弥勒佛的身后,尽心尽责,我们把这个景点叫做“石海古猿”。请大家继续往前面参观。

六、弥勒打坐

在前面山上有一根比较粗矮的石柱,仔细看它的造型很像一尊佛像眼、鼻、嘴一应俱全,他双眼微闭,佛口微开,面带微笑,盘腿打坐,正好面对着太阳初升的地方,传说他是“大肚能容容天下难容之事,佛面常笑笑世间可笑之人”的弥勒佛。

数多年前,他云游四海,来到兴文石海,当出来到此处时,发觉这里风景优美,环境宜人,是难得的与世隔绝的一片净土,而且气场好,正是修炼诵经的好地方。于是面对太阳升起的地方,盘腿而坐,诵颂佛经,勤修苦练,没想到这一坐不打紧,一坐就是好几千年,我们把这个景点叫做“弥勒打坐”。

七、雄狮护玉玺(隔山相望)

站在这里,请大家注意看,在前方远处有三座石峰,左边那座石峰形状很像一只官印,相传是明朝以前生活在兴文石海的一支古老的少数民族“僰人”首领阿大王的王印,而中间那座石峰形状则像一只雄狮,传说是阿大王的坐骑。据史料记载,明朝万历年间,僰人起义抗捐抗税,明朝派官兵围剿,最后决战僰王寨九丝城,僰人因寡不敌众被明军残酷剿灭。

相传僰人首领阿大王见大势已去,为了不使王印落入明军手中,在明军攻入山寨前,特大印抛下九丝山,并派他的坐骑随印护卫。

阿大王的王印和坐骑在空中飘来飘去,最后落在了兴文石海并化成两座石峰,我们把这点景点叫做“雄狮护玉玺”。

十分有趣的是,在“雄狮护玉玺”景点左侧,还有一座石峰,石峰两侧自然分开,中间隔着一块巨石,很像两人隔山相望,我们把这个景点叫做“隔山相望”。

据民间传说,隔山相望的是一对夫妻,丈夫整天游手好闲,梦想升官发财,一天,天上突降一只官印,正好落在他住家的旁边的山上,这位无赖喜出望外,认为升官发财的机会来了。于是急急忙忙往山上跑去,想取走阿大王的王印,然后呈报进行邀功受奖。

无赖的妻子是一位勤劳善良的苗族妇女,此刻她正在田里耕作,突然看见自己的丈夫匆匆忙忙跑上山来,立刻明白他要做什么,这位苗族村姑虽大字不识,但却深明大义,对同是受苦受难的僰人一直怀有同情之心,因此,她对丈夫的举动十分反感,于是,她放下手中的农活,上前挡住了无赖的去路,并反复劝说不能这样做,这位无赖丈夫见妻子挡住去路,几次硬冲冲不过去,于是恼羞成怒,要对妻子动武,正在这时,只听天空一声霹雳,一块巨石从天而降,隔在俩人之间,无赖见巨石挡路,又气又急,慢慢变成了一块石头,遭世人唾弃,而他的妻子也始终不给丈夫让路,一直守护在那里,天长日久,慢慢变成巨石,受百姓敬重。

其实,以上三景乃大自然天造地设,自然形成,官印和雄狮成因与前面介绍的石柱的成因基本一致,而“隔山相望”景点则正好演示着单个石柱的形成的过程,它原是一座整体石峰,由于受风化作用的影响,峰体两侧发生垂直断裂,一分为三,于是形成今天的形状,随着岁月的往后推移,今后两边的裂石风化解体,中间保留下来的巨石使形成单个石柱,当然,它最终形成单个石柱的日子还十分遥远,我们今生今世肯定看不到的。

八、玉兔神龟

请大家注意,这里有一个非常有趣的景观。大家仔细看前方那座石岩,形态好象一只半卧半醒的兔子,而在兔子的背上还有一块较小的岩石子,形状则很像一只乌龟,乌龟伸头缩脑,一幅鬼鬼祟祟的样子,龟和兔在一起,大家自然会联想起著名童话:龟兔赛跑

九、石海秀峰

站在这里,看前面山凹,这里秀峰相连,石柱林立,特别是雨后天晴或早晨太阳刚刚升起的时候,山凹里面云遮雾漫,秀峰、石柱或隐或现,与张家界风光相差已,并且各具特色。

此外,在这里我们还可以看到地表石林的形成过程,前面介绍兴文石海曾经是大海浅海部份,后来海水枯竭,褶皱成山,在流水剥蚀作用下露出石灰岩,由于地质构造力的作用,岩层产生裂隙,经过水的溶蚀,岩层解体,形成高低不平的地形,凹下去的为漏斗、洼地,凸起的成为峰丛、峰林、石柱、石芽,其中单个石峰经过长期的风雨侵蚀、风化作用,使峰体逐渐缩小,最后四周岩石沿垂直裂隙产生崩塌,形成的孤峰便是石柱,这里看到的,左面连成一体的峰丛,而右前方单个石峰便是石柱。

这里也是摄影留念的好地方,大家不妨照张像留作纪念。

十、丹青一壁

站在这个角度,请大家仔细观察对面的石岩,由于流水、雨水的侵蚀作用,岩壁痕迹斑驳,好象丹青大师挥毫泼墨,用在大手笔描绘出一幅奇妙的山水国画。

画面上有高山,有流水,有瀑布。十分逼真,再看下半部份的怪石以及怪石上的小树,与黄山风光非常相像。因此,上下联系在一起,我们把这个景点叫做“丹青一壁”。

十一、观斗坪

这是我们流程上见到的第一个天然草坪,草坪四周怪石环抱,景色宜人,仿佛是一个天然的乐园。

另外,站在岩边再看大漏斗,漏斗雄姿一览无遗,尽收眼底,记得有位记者曾撰文在报刊上这样介绍:站在漏边俯视漏底,行人如蚁,耕牛如兔,即是说看到的人象蚂蚁,而耕牛则只有兔子一般大小,漏斗之大可想而知,因此我们把这个草坪叫观斗坪。

第七部分   天下第一宝盆

一、天下第一宝盆

首先,请大家参观左边崖壁上,这是1983年时任中共中央总书记胡耀邦题的“天下奇观”,右边是1982年时任国防部长张爱萍将军题的“西江月”,这是对“天下第一宝盆”的最好赞誉。

美国有一个阿里西波漏斗曾经号称“世界之最”,直径300米,深70米,而现在我们看到的这个天下第一宝盆呈椭圆形,当地百姓俗称“天盆、漏斗、聚宝盆”,长径650米,短径480米,深208米,两者比较,我们不难看出,这个宝盆比号称世界第一的美国阿里西波漏斗大近三倍。

1983年12月,胡耀邦同志视察兴文石海,当他来到天下第一宝盆边上时,一直一言未发的他突然问身边陪同的同志:你们这个宝盆有多大。陪同人员回答:“这个宝盆是美国阿里西波的三倍,而且更深、更圆,是真正的世界第一”,总书记听后高兴地对陪同他考察的省、市、县领导讲:“大自然真伟大,这个宝盆堪称‘天下奇观’,是中国的骄傲,希望你们加强保护,认真开发,好好利用,造福人类”。胡耀邦回北京后,对宝盆依然恋恋不舍,并挥毫题词“天下奇观”。

许多游人看了天下第一宝盆问我们:“宝盆是火山口还是陨石坑?”其实,两者都不是,那么它究竟是怎样形成的呢?

请大家注意观察,在对面岩壁下有两个洞穴,而天泉洞后洞口正好在我们这边的悬岩下面,由此,可以看了,它曾是兴文石海最大的两条地下河流,并且在此汇合,由于两条地下河对地下岩层漫长时间的冲刷、溶蚀,使这里逐渐形成一个巨大的地下洞厅,由于洞厅不断扩大,最终使洞顶岩层失去支持作用,在造山运动等外力作用,发生多次崩塌,最后形成了今年的这个世界最大的宝盆,因此,天下第一宝盆在地学上称之为“溶蚀塌陷坑”。

这是地质学家经过长期考察得出的科学结论。因此,天下第一宝盆不仅是具有震撼人心,令人眼界大开的观赏价值,而且还具有极高的科研、科普价值。

二、红军岩

另外,沿天下第一宝盆腰我们还可看见有一条天然形成的栈道,环绕一周长度约2.5公里,沿线有20多个景观,其中,最有名的是“红军岩”。

 1935年2月4日,长征中的中央红军红一军团红二师进驻兴文县五村(今石海镇)。第二天,红军后卫部队在龙君庙脱离追敌后,继续向建武前进,留下一个红军连住在龙君庙,防止敌人追剿红军。这支小部队在经过平寨村小岩湾时,队里的女卫生员发现一位苗族妇女抱着个不满两岁的小孩,站在茅屋门前哭泣。看见她那焦急不安的神情,她离开队伍跑上前去问个究竟。苗族妇女焦急的用手指着怀中的小孩。见小孩脸色苍白、气息奄奄,发着高烧,女红军连忙从挎包里取出药来,叫大嫂把小孩抱进屋去喂药。发现苗家大嫂独自在家,这位20多岁的女红军战士不顾部队已经走远,留下来帮助苗家大嫂烧水。正在女红军帮助大嫂给小孩喂药的时候,川军部队追来了,一路狂叫着“抓红军”。在这紧急时刻,苗家大嫂急中生智,把红军战士推到阴暗的灶房里,用包谷杆掩藏起来,随即又抱着小孩站到门口。“你家藏有红军,快交出来!”几个川军端着枪冲到她的面前吼道。这时,大嫂不慌不忙地回答:“老总,我没有见到。”“他娘的,刚才还看见你家门口有人,烟囱冒烟,你还说没有?搜!”匪兵们一把推开大嫂,冲进屋去乱翻了一阵。一无所获的匪兵恼怒地用枪口指着苗家大嫂吼道:“你敢窝藏共军,老子毙了你!”边说边动手要把大嫂拉出门。女红军在包谷杆堆里把这一切看得清清楚楚,她不顾个人安危,一下子从包谷杆堆里跳出来,大声喝斥:“住手!放开她!你们要抓抓我,与她无关。”匪兵们一时惊呆了。几秒种后,缓过神的匪兵们松开了大嫂,几支枪都对准了手无寸铁的女红军。

匪兵们押着这个红军战士向五村走去,苗家大嫂抱着小孩紧跟在后面走了很远。当走到大漏斗岩口附近时,女红军乘敌人松懈,挣脱绳索,向小路上跑去。匪兵们在后面一边开枪,一边追赶。因为大漏斗岩口杂草丛生,乱石林立,不熟悉地形的女红军最后被敌人追到了大漏斗边上。站在大漏斗岩边,女红军的脚下是几十丈高的悬崖。在她身后,是追赶的敌人。就是死也不能落到敌人手中!危急时刻根本容不得女红军细想,望着已经越来越近的匪兵,她一咬牙,闭上眼睛转身跳下了几十丈高的悬岩。

红军战士舍生取义、宁死不屈的行为让跟随其后的苗家大嫂悲痛不已,她哭着将红军战士为自己孩子治病而英勇牺牲的事告诉了附近的老百姓。当天晚上,大家打着火把下山找到了女红军的遗体,又找来几块木材做了一副简单的棺材,偷偷将女红军安埋了。

为了纪念红军战士,苗家大嫂把孩子的名字改为“陶红生”,意思是红军给了孩子新的生命。女红军就义的山岩,被当地群众称为“红军岩”。每逢过节,当地群众都要备办祭品来到红军岩为女战士祭扫。1982年,时任国防部长张爱萍将军沿长征路线考察来到兴文石海,当他听完这段故事后,不禁热泪盈眶,为了缅怀昔日战友,奋笔疾书题写了“红军岩”三个大字,并安排刻在对面岩壁上。

风景区开放后,我们找到当时参与埋葬红军烈士的两个放牛娃,今已年过古稀的老人的引导,将烈士尸骨起启,重新安葬在对面岩下并树碑纪念,每逢“清明”“五四”“七一”等节日,许多单位组织党员、团员来到红军墓前举行仪式,凭吊革命先烈。因此,兴文石海又是开展爱国主义教育的场所,被省、市、县定为“爱国主义教育基地”。

请大家随我往这边走,我们从这里下去可到达宝盆的中部,就是我们天泉洞的后洞口,我们稍后就从那里进入溶洞参观。

第八部分   天泉洞

天泉洞由于地壳发生间隙性的抬升,地下河干涸所致。地壳每抬升一次,便形成一层洞穴。天泉洞分为四层,证明近三百年以来,这里发生过四次间隙性的地壳抬升。天泉洞属多层洞穴,溶洞总长10.5公里,排名中国溶洞长度第六位,不过大家不要听到这个数字被吓住了,今天我们所参观的是现已开放的4.5公里左右,它由第三层和第四层观光游线的3公里与第一层和第二层探险揭密探险的1.5公里组成,观光游线景观迷人,探险揭密更是惊险刺激,但有惊无险,错过一个小小的景观都会令大家终生遗憾。

一、文化长廊

凡游玩兴文石海景区的许多文人和学者都在这里提诗作词,经过文化长廊我们将到达第一个大厅,洞府天光。(石刻文字附后)

二、洞府天光

天泉洞原名袁家洞,属于多层次洞穴,现在我们的位置是第三层,也就是说在这个平面高度,我们的头顶有一层,脚下还有两层。我们现在所在的是第一个大厅,面积是8000多平方米,长100米,宽50米,大家可看它的顶板非常的平坦,最主要原因是喀斯特的岩溶作用和重力崩落作用,这里是处于二迭系的“栖霞灰岩”部位,岩层几乎水平,原来的地下洞干涸后,溶洞顶部就出现两组岩层,下面薄而脆,易坠落,而上面的一层,裂隙小,稳定不垮,当下面的破碎岩石板经过长期重力作用,沿着上下两组岩层之交的平展层发生崩落后,上面一组坚固灰岩的平坦底面便显露出来,便形成了现在的明宫之顶。

三、藕断丝连

顺左手方看,还出现两个石钟乳悬挂在顶部,上部犹如花生,下面连接的黑色石体犹如一支藕从中间补折断一样,但是还有一点点相连,被称“藕断丝连”。

四、国民党的兵工厂

抗战期间,国民党的军事设施和兵工厂遭到了严重破坏。1937年兴文县长陶述新将袁家洞的军事价值书呈国民党中央,不久即补采纳,并决定在洞内修建兵工厂。嗣于1938年首先成立了“川滇公路江兴支路筑路委员会”,并着手修筑,于1944年通车。后运来了发电机组和其它器材,造屋百余间。正拟将23兵工厂迁洞之际,日寇投降,此洞失去军事价值,宣传停办。其已建厂房、宿舍,拆卸分用,作为修缮中学校舍用。

五、天窗

大家抬头看一下呈现在大家眼前的这个窗口,这就是天泉洞内的一大景观“天窗”。总面积38平方米。天窗的形成是由于地下流水的长期侵蚀作用下,洞穴逐渐产生较大的空穴。空穴上方的岩层因重力或其也作用不断产生崩塌,最后洞穴顶部与地表水的溶蚀,天长日久发生了小块崩落,使厅顶出现一个穿孔,天光可入,形成天窗。从天窗上逐流下细水的泉水,这泉水是终年不断的,在晴天可以看见太阳光透过天窗直射进来,形成光柱,在那时看作“泻玉流光”,时人们无法用科学解释泉水从何而来,说是从天而降的仙泉,溶洞也因此得名为天泉洞。

在天窗下面,还有一只水生动物的造型——乌龟,它也在仰望我们的天窗,同时也在跟我们赛跑,看谁先到达洞口。

请大家再往上看,那里有两根石笋,象似一对老年夫妻,它们在那里已经有几百万年了,依然恩爱如初。他们为合这样非常的恩爱,最大的奥妙是座落在天窗下方,有名俗话说“打开天窗说亮话”所以说彼此滑天下之大稽隐瞒的心事,如果说大家有什么心事或秘密,也可以让天窗为你们打开心结。这对老年夫妻不是这样日复一日,年复一年的说出对方的心里话,让必此的心更加的相通,相连,相亲相爱的过完一生。

六、地洞河

地洞河即天泉洞的一、二层洞穴,此处地处天泉洞洞内天窗之下,女娲补天石磅而得名。一九九四年三月正式向游人开放地心世界探险旅游。目前开放的是它的左侧部分约1.5公里。它的第一层属于地下河,这条河长约十余公里。穿越石海洞乡中心景区,河内河水清澈透明,沁人心脾,最为神奇的是河内生长着一种奇特罕见的动物——玻璃鱼。它通体透明,肝胆可见。其实它不属于鱼类,它原名叫利川齿蟾,是一种巨型蝌蚪。它是在河川演变的过程中,随地面河水流入地下河,由于不能靠自身能力游出地下暗河,长时间生活在黑暗的洞河内,身上的保护色素逐渐退掉,从而变得通体透明。只不过它的出现有一定的时间性和季节性,如果大家有兴趣的话,不妨下去碰碰运气。第二层洞穴长约1.2公里,里面有着保持比较完整的石花、石钟乳、石笋,有先人留下的七星灶、漏硝池等。由于作为探险旅游,所以在一、二层大部分地方没有设置灯光,保持地心世界的原始状态。希望大家听从导游员的安排,结队而行,注意安全,千万不可擅自行动,进入非开放区域。

(整体地洞河讲解词附后)

七、天心湖

走到这里大家可看到呈现眼前的两个湖泊,称作“天心湖”。天心湖的水是从天窗流到湖里的,相传,天窗是玉帝的一只眼,当地老百姓把天窗喻为天心眼,说是玉帝专门看察人世间善恶的,所以取名为天心湖。湖水清澈见底,水平静得像一面镜子,在灯光的映衬下感觉万丈深渊,中间还有一个无底洞若观火,当地人说那是穿越时空位置。1982年,著名作家汪曾祺样曾在这里写下一首诗“泉来天外,天在地底,千奇百怪,岂有此理”。汪曾祺,江苏高邮人,1920年3月5日出生,中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物,被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。”  汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就,对戏剧与民间文艺也有深入钻研。作品有《受戒》、《晚饭花集》、《逝水》、《晚翠文谈》等,他也是样板戏《沙家浜》的编剧之一。

八、石林仙姿

石海之神奇,洞中之精华,我们就从里上去参观溶洞洞内石笋、石柱、石钟乳排列密集、数量繁多的精华之最石林仙姿景观。以前,当地的老百姓把这儿称地下石森林,相传许多野生动物出入其中,就现在也能听到里内恐怖的叫声。

在这片石林中,可看到地面上还有层层梯田,在地质学上称作边石坝,边石坝属洞穴化学沉积分类里的水下沉积物,形成在洞底微微倾斜的地方,即当溶洞洞若观火里四周长流的细水流淌在斜坡上有些凸起的地方时,流水受阴,流速减慢,水里的碳酸钙便逐渐流积凸起地方的内侧,日久天长,隆起成田坝,宛如田坎,酷似层层梯田。

还呈现给大家的石笋、石钟乳、石柱、石花等。石笋和石钟乳由于成分的差异右出现不同的颜色。由于大气中和土壤里的二氧化碳,一溶于水就成碳酸溶液与这种富含碳酸的水在石灰岩石的裂隙中运行的时候,慢慢溶解了石灰岩,变成饱和或不饱和的含碳酸氢钙的水,与它流到洞顶缝口便渗透出来,随着水分子的蒸发,化学反应又会使碳酸钙析出,形成乳白色的钟乳,其中从上往下生长的便为悬垂石钟乳;如果水珠着地,自从下往上沉淀堆积,便拨生为石笋。而石钟乳与石笋生长相连一起,便形成了石柱。

参观完这些景观后,大家不防在这里休息一下,尽情的享受这人间仙境。

在大家前面矗立的很多石笋造型奇特,有恋人出现其中,面且还在亲吻,这一吻就是上万年,到现在都还舍不得分开,这可是创了世界吉尼斯纪录的。大家注意看他们身后出现了一些低低矮的石笋,每一尊石笋在老百姓那里都会有一个美妙的故事。

请看对面的石腹里,有一位身材苗条、头发高高盘起,身穿白褶裙的一位婀娜多姿的姑娘,他正在等待有心的男士,请看你们的身后,有一位看迈的老人,她是《红楼梦》里的刘姥姥,也就是我们这位美女的奶奶,好几逛完大观园后就跑到这里来想看看自己的孙女婿,但由于她年纪关系,走到半山腰便走不动了。

九、石狮子

大家看一下对面,大约在100米左右,出现了一个石狮子的造型,有的人说像圣诞老人,有的说像狮身人面像——斯芬克斯,其实我们现在看见的这根石柱是刚才我们在栈道上看见的老年夫妻,这就不所谓:横看成林则看成峰,远近高低各不同。

十、古栈道

感受古栈道的险峻与刺激,这条栈道总长度是168米,栈道到底部的高度约60米高,栈道座落于洞厅的腰间,据说当年僰人为了赶集在这里修建了这条栈道,由于当时的构建比较简单,安全系数不高,后来在2001年时这栈道进行重新修建好,你们请看下面那条彩色灯沅衬托的路,那是以前的老路——通天路。

站在栈道上往下看,还有比较惊险的,那我从头回头看一下这岩壁上的珊瑚化石,它的保存比较完整,这足以证明以前这里是一片汪洋大海,这洞厅是溶洞最大的一个大厅,这个大厅的面积有22000平方米,顶部到底部的高度约98.6米,感觉这里面比较空旷,在这里的回音是非常好的,你们可以体会一下。

十一、结缘胜景

好了,各位游客朋友们,我们在这里已经感受了这个溶洞回音壁的效果,也在此把心中所有的烦恼发泄了出来,现在让我们大家带着一个美好的心情去参观一下我们溶洞的第四个大厅——结缘胜景。

这结缘胜景处在我们溶洞的第四层溶穴,它是一个支洞,也是一个盲洞,也就是说我们从这里进去,待会儿还要从这里出来,大家看了这个景点的名字心中可能也明白了几分,我们这里重在这个“缘”字,这里面它是冬暖夏凉,因为这个支洞受气压的影响,冬天的时候这里面的气温就要比溶洞的高八至十度,而在夏天它温度又要比主洞的低七八度,那现在大家抬头看一下我们正前方的顶板上有两条很长的沟,我们把这个景点称着“卧龙藏眠”,因为像恐龙的背脊骨一样,那现在呢我们就正在龙的肚子里,所以大家一定要小心一点,走的时候也要轻一些,可别惊动了它,因为我们还要从它的肚子里走出来呢!

其实以前这里曾是一条地下暗河,由于河里夹杂了大量的鹅卵石,它长期的与岩面产生摩擦与撞击,天长地久便形成了这种凹凸不平的长沟,这个我们在地质学上称着溶槽,由于它还受到这个水波痕的作用,所以看上去它才这么的光滑,那现在出道题来考考大家,我们单是看到了这个龙的脊背,却没有看到它的龙头,那现在大家就找一下它的龙头在哪里?这可是道脑筋急转弯题,各位急中生智,看能不能找到,找到的可是有奖的哦!大家先找找,实在找不到我就告诉大家,不过奖品我可就占为已有了哦!

那现在我们先从左边的这条路走,待会儿从右边了来,那大家在生活中一定见过不少的花,我们这有一种奇特的花,不知道大家见过没有?这就是石花,都说“公鸡不鸣,石头开花”不可能,可是今天我们就可以看到石头开花的奇观,现在大家顺着我手电筒的方向看看,就是由于受气压的影响,从外面飘进来的空气遇难者到这里面较冷的石壁便凝成水珠,当水份和二氧化碳溢出后,碳酸钙便结晶出来,形成这种石花,我们在这看到的是黑色的,因为它被我们呼出的地氧化碳所氧化了,待会儿大家到我们溶洞的一、二、层洞穴便可以看到乳白色的石花,晶莹剔透,非常的可爱。大家知道吗?这种石花每年只生长0.2—0.25毫米,所以我们大家一定要保护好它,大家再看一下我们的右手方向,在这边它有许多的大坑,这是古僰人当时在这里面熬硝所留下来的痕迹,这些是它们的滤销池,在我们溶洞的一、二两层洞穴里还有它们当时留下来的熬销的北斗七星灶,大家不是非常向往这个古老而神秘的民族吗?待会大家都可以到溶洞一、二两层洞穴去看看,进一步的去了解一下这个已消亡的民族。

大家在走的时候一定要注意脚下,小心安全。

各位看,在这里有许多被敲掉了的石钟乳,因为这个溶洞从前叫袁家洞,就是抗战期间有支性袁的家族曾在这里躲兵躲匪,由于那时的照明条件不好,头部就会撞到石钟乳,于是他们就把这些石钟乳都敲掉了,这是非常可惜的。而时过境迁,我们现在对溶洞的任意一块石头都是倍加珍惜。

那大家在看一下前面这有根石笋,它的形状就像一尊送子观音,如果大家有这个愿望的话可以拜一下,很灵的哦,没有也可以拜一下求个平安,而在观音的左边还有一钟乳石,它们都是乳白色的,都还渗着水,这呢就是原始的石钟乳,没有受到什么污染,大家看它的水就是从石钟乳中间那个小孔渗出来的,那现在我们都别说话,大家静静的玲听一下钟乳液落地的声音,叭嗒叭嗒的是不是很好听,但它却是天籁之音。

好了,大家到这里来看一下,像这种从下面往上生长的称着石笋,你们看,这个石笋它是个千层蛋糕的形状,如果今天各位中有过生日或有什么喜事的就把它送给你了,但就看你有没有本事吃到它,要吃它必须要具备一个条件,知道是什么吗?那就是纪晓岚的铁齿铜牙,大家再看,上面垂掉的是石钟乳,它的碳酸钙的沉积物,而当条件成熟时石钟乳和石笋会连接在一起,那我们就称作石柱,但这需要的时间较长,我们这人溶洞是在300多万年前,所以在这里像这样高大的石柱就很多了,大家可以计算一下,以石柱每年生长0.2—0.25毫米的速度,像这么高这么粗的一根石柱它要多少年才有这么高大呢?

好了,现在所有的咪多都注意了,在这里呢要给你们敲一个警钟了,现在你们注意看我手电筒所照的地方,这里有个人物造型,你看他光光的头,披着袈裟,是我们的达摩祖师,如果论禅定修心,这里才是最好的 清静之地。那现在我们看一下,上面顶板溶槽的石钟乳,它的形状像不像我们苗家的老腊肉呢?

好了,大家转过身,看一下前面有一根横腰断裂,缝口平滑的石柱,老百姓说这里是鲁班试锯的地方,所以这个景点称作“鲁班试锯”,当年鲁班发明锯子,想尝试一下他的锯子锋不锋利,就想找个地方试一下,他听说兴文有个袁家洞,里面的石钟乳石柱坚硬无比,于是就来到这里,他找到一根最坚硬的,也就是我们面前这根,只听风“镩”的一声,这根石柱就一劈为二了,这只是些传说从科学上讲,石柱断开 ,是因为他们在生长的过程中,重量在加大,然后下垫开始沉陷,柱体的不牢之处产生错动形成的。请大家继续往前面参观。

现在大家换了一个位置看僰人滤销池,随着这个背景音乐和灯光的衬托,大家是不是有一种荒凉的感受呢?这里有些像古楼兰国的遗迹,所以我们把这称作古城废墟,以前那个美丽的神秘的城市说消失就消失了,大家是不是有些感伤呢?我想大家一定记得《楼兰姑娘》那首歌吧!歌词就描写了当时的情况。

现在大家再转过身,我们就进入结缘胜景的主题,在我们的前面有两根高大粗壮的石柱,在这个绿色灯光的衬托下看上去就像两棵大树一样,它就是我们传说当中的槐荫树,大家知道槐荫树吗?就是电视剧《天仙配》里的槐树公公,当年他成全了七仙女和水后,看到人家小两口恩恩爱爱,非常的羡慕,也感到非常的孤独,于是就到处寻找,想要找一个伴,最后终于在我们石海洞乡找到了他的眷属,你们看这老俩口多恩爱啊!那现在你们有了喜欢的人却不敢表达的咪多,咪猜们,可以在这里把你的心愿说给槐荫公公听,不过由于他们老了,耳朵不好使了,所以你们在许愿之前一定要拍两三下,提醒他们一下,然后再大声的把你的愿望说出来,这样愿望就能成真了,不相信可以试一下,我们再看右边这根石柱上有根较小的石笋,它的形状就像一大一小两个和尚,而且老和尚还拉着小和尚的耳朵,可能他犯了什么错误吧!你们仔细看后面还有些石笋圆圆的,就像小和尚的师兄跪在那儿替他向师父求情一样,好了,现在大家看,在这儿有三条路,这三条路在人的一生中都是非常好的路,但鱼翅和熊掌不能同时兼得,大家就凭自己的感觉去走,走过去了我再告诉你们选择的是什么路,好了,走左边的人,恭喜你们,你们选择的是发财路,今年你们会旺到底的,而中间的人呢,也同样的恭喜你们,你们选择的是爱情路,你们可能己经拥有了一份完美的爱情,有的可能正在等待爱情,但结果都是一样的幸福,而走右边那条路的朋友们也没走错,因为你们选择的是平安路,你们一家人今年都会平平安安的!

好了,继续往前面参观,大家看,在前面有块水母状的石钟乳,它呢是我们溶洞的一口幸运钟,因为它是整个溶洞内唯一一块可以敲响的石钟乳,大家在前面没走发财路的朋友们现在都可以来敲三下,男左女右哦,把这个好运气带在身上,由于里面残存有空气,我们一敲里面就会产生振动,当然会响了。

请这边来,现在大家抬头看一下,这里有许多乳头状的石钟乳,所以这儿叫做“千乳悬垂”,那你们看这些石钟乳还滴着乳液,是不是觉得回到了母亲的怀抱呢!那你们可别小看这个乳液,据中国最早的医学巨著《黄帝内经》记载这人水可有活血、通经的作用,连李时珍的《本草纲目》也说这个水有清息明目的功效,所以它是历代皇帝的贡品,可见它是多么的重要,那今天大家在这里可以享受当年的贡品了。

好的,各位,我们所处的地方呢是瑶池仙境,这可是西王母的地盘。我们看在前方顶板上还有一个大蟠桃呢!你看它多大,还闪闪发光,传说这个蟠桃是被孙悟空咬了一口,你们看,它下面还缺一块呢!如果大家想活100岁的就可能地去摸一下,摸到了就能如愿以偿了。再看仙桃那边还有个我们四川人都爱吃的大辣椒呢!它可是世界之最哦!比那个太空辣椒都还大!

可能大家有些饿了,我们苗家儿女是非常热情好客的,那你们看,在这里还为你们准备了可口的点心—千层饼,它非常的酥脆可口,大家尝一下。哎呀,不要推辞嘛(四川话)!这可是我们苗家儿女的心意,其实大家也能猜到它是什么,它就是石钟乳在脱落后留下的痕迹,那我们知道这个石钟乳它在生长的过程中,重量也会不断的加大,日积月累乳根就承受不起这个坠力便脱落了,那现在我们看到的主是乳根的痕迹了,中间那个小孔就是石钟乳滴水的地方,我们知道树木生长一年会长一个圆圈代一个年轮,而我们这里一个圆圈它代表着地质衍化近100年的时间,那现在大家可以算一算这些石钟乳它生长多少年了。

现在我们换一个位置看一下上面的岩壁,在这儿它有一只动物的造型,大家猜一下它像什么?你们的看的耳朵,长长的有脸部、不有有髻毛,对它是一匹马的造型,而且它们还是三匹,因为他们是并行的,你们看他们有三张嘴的,这个景点我们就叫“三马腾空”,大家可以过去摸一下它们的头部,明年你们会一马当先的!

十二、长廊水洞

长廊水洞,它长度为480米,最宽处为20余米,是由地下河支流出口处的河水汇集而成,请大家上船,听,远处还传来了悠扬的山歌,真的是“洞中水上泛舟,舟上山歌不断“别有一番风味。

来到这里,请大家看一下石上方的岩壁,在彩灯的映衬下,我们可以看到许多的佛像,当然,看好一个景观总是三分形象加上朋友们的七分想象,那现在大家加上自已的想象,就可看到眼前佛像形态各异,或静坐,或立,或行,瞧!唐僧,八戒,沙僧,不也仿佛与我们同行么?这里叫做“千佛岩“,它是石灰的垂直裂隙,经过水溶蚀后形成许多似椭圆的溶孔溶穴,其内部有的垂吊着小的石钟乳,有的残存未溶蚀完的石体,便巧妙的组合成如石窟中栩栩如生的摩岩佛像。

请大家往左上方岩壁看去,在我所照之处有两只皮似盔甲的两栖食肉动物。大家猜猜看,一种有名的皮革品牌还以它的名字命名,对了,是鳄鱼,一只张着血盆大嘴,一只则抬头仰望,凹凸不平的顶板经绿光映衬则似一片波光粼粼的湖面,上下一体得名为鳄鱼出水,其实,在这岩层中含有分子最多的便是富含碳酸钙的石灰岩和富含碳酸镁的白云岩,水溶蚀时,不易溶解的碳酸镁凸出,岩层表面便是大大小小的溶孔出现,如我们刚才所见的顶板,所以,我们不得不佩服大自然的鬼斧神工。

大家抬头可看到我们头顶上方垂吊着许多似柳絮一样的丝状物,它是洞中最细长的沉积物——钟乳丝.我想,大家一定对如何辨认这些钟乳的生与死感兴趣,你们看我所照这一条,它尖部总是不断有渗出的水份,这些水中的二氧化碳扩散以后便留碳酸钙的沉积,沉积速度0.2-0.25毫米,所以我们看到的钟乳丝已有了上万年的历史,一般它的长度在3米左右,整个造型仿佛是一棵树的树根,在钟乳丝的下方绿色光照射的地方出现了一只孔雀的造型,头\身子非常形象,绿色灯光衬托的地方犹如它展开的羽毛,故而称为孔雀开屏,我们都听过这样一名俗话:孔雀开屏,自作多情,其实并非孔雀自作多情,而是它看到了我们贵宾到来,表示热烈的欢迎,在孔雀的右上方还可以发现有一只石狮,一般出现在大富人家的门口显得非常的威严;我们还可以找到在石狮的左上方有一只猴子的造型,看它的形态好象它也被风吹得打哆嗦,缩成一团,我们把这里称为怪兽群雕.

在我们的右手对面的岩壁上出现了一个瀑布的造型,地质学上根据它的学名取名为石瀑布,这让我们想到了李白的一句诗句:飞流直下三千尺,疑是银河落九天的气势,石瀑布是由于洞中裂隙溢出的片状流水所产生的沉淀悬积,在瀑布的旁边我们还可以看到北方那种“万里冰封,千里雪飘”的景象,把这儿叫做“冰川水帘”,在冰川水帘的下面有一片张灯结彩的地方,是龙王住的水晶宫。

溶洞都有一个特点,洞中有洞,洞洞相通,在我们的正前方大家会看到有许多支洞,都是相通的,在1992年,中英联合探险队曾经从这个洞进去,可行的地方有700—800米的距离,一般是不允许游客撤擅自往上走,我们看到的每一个洞口相领都比较近,但走进去后洞内的落差比较大,必须要有深险的工县帮忙,为了满足大家的探险需求,建议大家到一、二层去看看,在那儿也体会惊险、刺激,我们看到的长廊水洞的河水就从这里来的,夏天,在这里还可看到一种动物玻璃鱼,它不能见阳光,见阳光就不能生存,其形状像蝌蚪,其实玻璃鱼就是一种大型的蝌蚪,与鱼类没有任何的关系,最早在湖北的利川市发现了这种动物,因此取名为利川齿蟾,原来它本是栖息在地上的溪沟里,后来,河川演化所产生的地下暗河把它吸引入内,由于它游泳能力差,不能逆水退出洞外,为适应没有阳光照射的环境,体内色素褪掉,也渐渐失去了视力,它是一种盲鱼,在生态环境中弱者被淘汰,而强者却得以生存和发展,而人类不也一样吗?

十三、穹庐广厦

走进洞厅,可能给大家的第一感觉就是这个溶洞好大,不错,天泉洞总体积为270万立方米,它的游览长度和空间规模都属国内洞穴之首。洞内共分为七个大厅,现在我们就处在第一个大厅——穹庐广厦。它有顶如苍穹,宽广如厦的意思,大厅面积一万五千多平方米,最宽有80多米,高50多米,这个宽敞平坦的大厅是如何形成的呢?

原来,很久以前地壳处于一定水平的相对稳定状态,一条自西向东穿山凿岭的地下暗河流到这里与地表古宋河的支流相汇,雨季到来,支流河水上涨,倒灌到地下暗河,水的强烈溶蚀和侵蚀使洞口扩大,成为喇叭状的充水洞门,后来,地壳抬升,暗河干涸,这条暗河的出口段便成了现在向外敞开的穹庐广厦。

十四、倒生树

俗话说:“大千世界,无奇不有”,请大家站在我所在角度往洞口看过去,在洞顶的左上方有一棵倒立生长的树,按照常理,植物都是拔地生长,而它却违反了自然界的规律,大家可别小看它,据专家考证,它已有百年树龄,是由于含有树种的鸟粪被排泄在顶板的石钟乳上, 含有树种的鸟雀粪便发芽生长而成,由于光照不足,缺乏水分,养分因而植株很小,它虽不及茂盛的参天大树,但它也可谓是“植物王国”里的一棵奇树,在这里我们也不得不佩服倒生树在逆境中求生的生命力,我想,不仅仅是植物,我们人类不也需要这种精神吗?

十五、洞厅建筑

在这个大厅的两旁有两排很有特色的建筑物,它们都是融会了苗家干栏式排楼和僰族碉楼以及川南民居风格修建而成,代表着川南民俗风情和石海浓郁的苗乡风情,扑朔迷离的僰人文化,左右底层是旅游纪念品购物广场和特色饮食一条街,二层主要是露天民族风情特色茶庄,在这里了解和体验兴文的地方特色是再好不过的选择了。

请大家注意看,我们所踩的地面上有许多奇怪的圆形,它是僰人悬棺岩壁上最常见的一些图腾标记。据史料记载,天泉洞在先秦时期就曾有现已神秘消亡的古僰人栖居,明朝万历元年;历史上著名的九丝山僰汉大战期间,这里还是僰人屯粮练兵之地,洞内还保存有完好的岩画,七星灿,滤硝池,石城堡,古栈道等遗迹,等一下我们都可参观。

相信许多朋友都有饮茶的嗜好,好茶还得有好水,我们当地苗乡人沏茶用的可不是一般的水,而是龙的唾液,不信,请大家抬头看顶板,上面有一块乳石,根基光怪陆离,下管微弯似嘴,上下一体,尤如龙头,龙嘴处涎出的泉水常年不断,故称为“龙涎泉”即龙的唾液,用它沏茶,味道是难以用言语形容的,只有大家亲自到我们的寨子里亲身感受它的与众不同之处。

兴文石海在远古时期曾是一片浅海,当时从云贵高原冲刷下来大量的碳酸钙物质与海底古生物互相淤积,成为几百米厚的石灰岩层,距今七千多万年前,一次地壳的造山运动使这一带褶皱成山,后来,经过长期地表水与地下水的溶蚀、侵蚀作用,因此形成今天集千奇百怪的地表石海,纵横交错的地下溶洞以及举世罕见的大漏斗共生一体的世界喀斯物的故乡——兴文石海!

第九部分  欢送词

各位来宾,上天入地,我们的石海之行就到此暂告于段落了。

在此,我首先感谢各位在游程中对我工作的配合和支持,今天,我和各位共同度过的每一分钟,都将成为我导游生涯中的一份美好的回忆,期待大家的建议和点赞,我期待着我们在兴文石海会再次重逢。

最后,我衷心的祝愿大家——旅途愉快,一路平安!

苗语:谢谢大家!(多谢棉,尔弄又达慢慢磨)

第十部分  其它选择性游线

七女峰至石林宾馆游线部份

一、指峰

看完群羊下山,请各位再侧过头,顺着我导游旗所指的方向看去,前方有一险峰,峰侧有一巨石屹立,壮如手指。请大家仔细看看,它究竟属于哪个手指呢?

也许有的看了会说,是竖起的大拇指,有的看了会说是勾起的无名指,究竟它像什么,那还得仔细看,大家对这个景区景观价值的评价如何,如果你认为,三绝共生的兴文石海像粪坑里的石头,又硬又臭,那么,它就是这个(比无名指)——无名指,兴文石海无名无气,徒有虚名,但若你参观了这个景区后,不管是在景观价值,还是在服务质量上,都堪称一流,不虚此行的话,那么,它就像这个(比拇指)——竖起的拇指,当然,这个景区究竟景观如何,在这里我不敢妄自评说,我相信大家心里都有一杆称。

大自然造就的这块神奇土地,三绝共生,以其独特的旅游资源和浓郁的地方文化让人痴迷,我看,这个景观就是大自然对这里的最高褒奖,这就是大自然竖起的大拇指,似乎表示“老子天下第一”。

二、古战场

站在这里看,展现在我们面前的是一片石芽,嶙峋怪石,重叠起伏,姿态万千,若是月明之夜,邀约几人夜游石海,在这里,便会得到一种全新的感觉:石海如浪银波翻滚,宁静中这些玩石似乎增添了几许的灵性,山风微拂,鸟鸣虫吟,真让人乐不思归。

这里也称古战场,明朝末年,有一支苗族人与贵州接界的古蔺县迁来了这里。他们用自己勤劳的双手,在这片肥沃的土地上开辟出了自己幸福的家园,但是,当时的统治阶级对他们横征暴敛,大肆欺压,使之苦不堪言,人怕伤心,树怕剥皮,愤怒了的苗民在这种情况下揭竿而起,反苛政、反欺压。当时,叙州府派了建武营千总带官兵三千进行围剿,几个苗民凭着自己熟悉地形,便退到了易守难攻的这片地方,激战一天一夜后,苗民终因兵力太悬殊而兵败于官兵,据当地老人讲,解放前在这地里种庄稼的时候,还常常从土里挖出茅头、断刀,以及一些骨骸,我们可以想像当时尸横遍地,血流成河的场景,在每年农历三月初三苗族踩山节那天,周围几个苗寨的苗族同胞们,都要在这里焚香秉烛,礼祀一番,以告慰先祖英魂。

三、美人醉酒(石美人,破酒杯)

各位,现在我们所看到的,是一樽美人的半身石像,我们看她,俊秀的脸庞上,似乎一双眯缝着的眼睛,她好像是在沉思,也好像在回忆什么,她圆润柔滑的肩头,披肩蓬松的卷发,整体看去,很像意大利名画家达芬奇的传世杰作《蒙娜丽莎》。

据说,这个石美人曾是七仙女的一个贴身丫环,一日,她趁着七位仙女在瑶池中沐浴的时候,在天泉洞第二泉——酒泉里舀了一杯酒来到这里偷喝,谁知她不胜酒力,一杯还未下肚,便已昏昏大醉,倒在了这石壁上,她这一醉,就是二亿多年,到今仍未醒来,我们看,她醉后酒杯从她手里滑落下来已碎在地上,现在还残存一半留在这里,如果大家仔细嗅嗅,似乎在这土中,还可闻到一股琼浆玉液的醇香,不信的话,大家试试。

四、如来佛手

四大名著之一——西游记,已是家喻户晓,老少皆知的了,大家也许还记得,孙悟空大闹天宫,把玉皇大帝也吓得钻到龙案下面,要他仍不死心,要皇帝老儿将龙椅让出来和他平起平坐,但玉帝又怎甘心呢,在这种情况下,他便求助于如来。如来深知如果硬斗的话,恐怕难以制服这泼猴,他便计诱悟空翻跟斗比试,不知天高地后的悟空中计后,终因未打过如来手心而被压五指山下五百年,那么如来佛手究竟多大,就连一个跟斗能翻十万八千里的齐天大圣也未打过?

大家注意,这里就是如来佛的佛手,这块巨石,高约五米,其形状极象手形,五指微伸,长短粗细,规模大小,无一不逼真形象,悟空在如来佛手里打了一个跟斗,他认为已到了天边,便在他认为是天柱的如来手指上撒了一泡尿,请大家看,玩猴所撒的那泡尿到现在还未干掉,尿迹仍清楚可见。

五、石林翠竹

久居闹市,大家可能都有一种感觉,极想返回大自然,在心野间找一份城市难得的安宁,在远离喧嚣中修心养性,那么走到了这里,我们就能得到这么一点感觉和体念。这一处景观我们称为“石林翠竹”。我们看,在这青峰白石间,处处洋溢着绿色的生机,嵯峨磷峋的石上,藤缠蔓绕,几杆翠竹摇拽,掩映竹中的草屋与之相映成趣,鸡鸣犬吠,自然和谐,真有一点陶渊明“桃花源”味道。

六、蘑菇石

请各位注意看,在我们前面山顶上有一块上大下小,象刚出土蘑菇形状的石头,我们称之为“蘑菇石”。

自然界中常有许多令人费解的东西,这块蘑菇石,我们只是以其形状酷似蘑菇而取的名,然而巧合的是,每年初夏,在蘑菇石下面的石沟的土中,会生长出许许多多当地人称为“三塔菌”的蘑菇,这种野生蘑菇,菌叶肥厚,香味独特,为菌中珍品,如果大家来的时候有运气的话,便可在那里采到一些,就能亲口品尝品尝,一饱口福。

七、天涯望归人

请大家看,我们前面屹立着两根石柱,这种石柱在地质学上称为“溶柱”,它是怎样形成的呢?以前,它是裸露地面的右灰岩石,由于地质构造力的作用,岩石产生了裂隙,在长时间的风雨袭击和水的溶蚀中,岩石便沿裂隙产生垮塌,垮塌中岩体范围渐渐缩小,最后剩下的便形成这种孤峰或石柱。

现在我们来看左面最高的那根据石柱,其形状很象一古装妇女,看她身体修长,姿容美丽,头上云髻高束,身着罗裙,长长秀雅的脸庞上,双目炯炯有神,若是夕阳西下的时候,在彩霞的照映下,她更显得楚楚动人,我们看这位古装妇女,正遥望前方,似乎在凝视什么,有的说,她是在思念,在思念远方的亲人;有的说,她是在等待,在等待南下打工的丈夫;有的说,她是在渴盼,在渴盼曾从她脚前走过的客人能旧地重游;也有的说,她是在目送,在目送着带着满足归去的客人,并默默祝福旅途愉快,一路平安。

八、斜塔

我们再来看右面那块状如塔形的巨石,它向东倾斜,我们称之为“斜塔”,石塔为什么会斜呢?那是因为在这石柱的东西,地下岩石因受到水的溶蚀,便形成了一个洞穴,其底部基岩顶托不住溶柱体的压力,基底发生局部陷落,致使溶柱倾斜,具地质学家考证,现在斜塔仍以每年2毫米的速度向东倾斜,若干年后,它也会像“雷峰塔”一样倒掉,消失在我们面前。

九、天叠石

大家可能已注意到了,在我们前方有三块方石,它呈“品”字排列,每块石头重约数吨,这儿大的石头,如何能把它堆叠上去?这确实是一个难解之谜。当地人认为,只有老天爷才有这么大的力气把它放上去,所以称之为“天叠石”。

据说,这三块石头是当年僰人头领哈氏三兄妹留下的,三块方石下面,压着他们僰族的许多东西。这三块石头所排列的形状组成了一个图案,传说谁若能解开它,就组织找到机关将这三块巨石移开,最终就能得到藏在下面的东西,那么,悬棺之谜和僰人消亡之谜也就会迎刃而解了,若有兴趣的客人,不妨也去试一试,看能否把它破译解开。

十、画中人

请各位注意看,我们是一排矗立的石峰,看上去形状好像古城堡,请大家仔细看右面石峰的白壁上,有一个天然的石腔,它很像一个美女的身影,体态阿娜,形象逼真,好像是隐身的仙女,我们称这个景点叫“画中人”。

“画中人”的形成也是大自然的杰作,它以前是岩体上的一段垂直裂缝,当地表水渗流进去以后,产生了溶蚀作用,天长月久,裂缝不断扩张,形成了坚立的小洞,以后,岩体崩垮,小洞露了出来,就形成了这个形似人影的景观。

十一、唐僧拜佛

站在这里,请各位随我指的方向看去,前面的山体,活脱脱一个唐僧的造型。看这唐僧,头戴僧帽,身披袈裟,眼睛,鼻子隐约可见。他双手合十胸前,座对西面,口中似乎念念有词不达意。这个景观,我们称为“唐僧拜佛”,若是落日西沉的时候,在万丈霞光的映衬下,这个景观就会显得更有一味道:

这个景观称为“唐僧拜佛”,但只见其僧,不见其佛,那佛到什么样地方去了呢?在此我告诉诸位,佛门中有句行语叫“心中有佛便有佛,心中无佛便无佛”,你看那唐僧,他拜得是那样的虔诚,那佛,不就是在心里面吗!

第十一部分  地洞河

    

一、欢迎词

各位朋友,各位来宾。大家好!欢迎光临地洞河地心世界,我是地洞河专职苗家导游,名叫XXXX。今天,我很荣幸能与大家一同去探索地心世界的奥秘。在此,我简单的给大家概况探险游程中的注意事项:地洞河即天泉洞的一、二层洞穴,此处地处天泉洞洞内天窗之下,女娲补天石磅而得名。一九九四年三月正式向游人开放地心世界探险旅游。目前开放的是它的左侧部分约1.5公里。它的第一层属于地下河,这条河长约十余公里。穿越石海洞乡中心景区,河内河水清澈透明,沁人心脾,最为神奇的是河内生长着一种奇特罕见的动物——玻璃鱼。它通体透明,肝胆可见。其实它不属于鱼类,它原名叫利川齿蟾,是一种巨型蝌蚪。它是在河川演变的过程中,随地面河水流入地下河,由于不能靠自身能力游出地下暗河,长时间生活在黑暗的洞河内,身上的保护色素逐渐退掉,从而变得通体透明。只不过它的出现有一定的时间性和季节性,如果大家有兴趣的话,不妨下去碰碰运气。第二层洞穴长约1.2公里,里面有着保持比较完整的石花、石钟乳、石笋,有先人留下的七星灶、漏硝池等。由于作为探险旅游,所以在一、二层大部分地方没有设置灯光,保持地心世界的原始状态。希望大家听从导游员的安排,结队而行,注意安全,千万不可擅自行动,进入非开放区域。

1.石瀑布:朋友们,不知大家是否到过贵州的黄果树瀑布,如果没有去过,请不要遗憾。今天,你们也能在这里欣赏到能与黄果树瀑布相媲美的地洞河石瀑布,听听那隆隆的流水声,看看那壮观的瀑布面,不竟会让人想到唐朝诗仙李白的名作佳句:“飞流直下三千尺,凝视银河落九天”。这石瀑布的形成是洞中岩石裂缝里溢出的片状流水所产生的沉积所致。

2.守洞巨鹰:各位来宾,现在我们的头上出现了一只很大的老鹰(指出鹰的头、颈、眼、尾、双翅等)它展翅翱翔于蓝天。在此,我代表石海洞乡景区所有员工祝远方的朋友身体健康,合家欢乐,在事业的领空也象雄鹰一样展翅翱翔。那么这只雄鹰为什么成年累月守在这儿呢?没有飞出去看看外面的花花世界。请大家转身就会得到答案。

3、龟:请大家看我手电光所射的一大一小两块石头,它组成了一只水生动物的造型,请看看它究竟象什么呢?它是一只海龟。该龟原本是东海龙宫的一名守门大将。由于它不安心在东海龙宫枯燥的守门日子。趁哪吒大闹东海之际,悄悄的溜出了龙宫,爬到石海洞乡,看到这人间美景,顿生长驻之意。又听当地老百姓说天泉洞天窗下有一地下河,其河水甚为奇特,若是谁能喝三口,即地成仙上天。于是它慢慢地爬到这里,过了千百万年,为什么它还呆在这儿呢?原来天上玉皇大帝早有先见之明,命天上的一只神鹰,守住这仙水。春去冬来,这只海龟只好眼巴巴的望着东流而去的神水,不敢向前迈出半步。

4.第一大厅(虎穴龙潭):第一大厅,它长约300余米,宽40余米,面积一万多平方米,气势雄伟,空旷无比,该大厅以及第二层溶洞是在一万二千多年——二十万年前由于地壳变化,地下河河床抬升,其河水往下渗透从而形成的。从右面下去就是地洞河的第一层地下河,它离第一大厅垂直高度90余米,由于坡高,路陡,乱石较多,故把它列入险区。游完第二层以后,身强力壮者也可去领略一下地心深处,喝上几口仙水。往前面看,那一块块巨石如熟睡的怪兽,加之震耳欲聋的流水,尤如身临龙潭虎穴。

5.滤硝池、熬硝灶:我们面前的小土灶头,它是什么用的呢?它就是很早以前袁氏家族在溶洞内屯兵保家时用土办法练硝时留下的滤硝池和熬硝灶。因洞内泥土含硝丰富,他们便把其土放在土坑内溶解,经几次过滤然后加热蒸发结晶。当今天我们站在这滤硝池、敖硝灶前,我们可以想象当时老百姓炼硝是多么的艰辛,照明用的火把、桐油灯、木炭要从山上运下来。今天,我们生活在安定和平的环境中,我们应该惜这美好的时光。在地洞河,留下许多牛鬼蛇神的神秘、恐怖传说。令许多当地老百姓谈而色变,我想这与当时艰苦的环境和人们浓厚的封建迷信意识是分不开的。

6、嫦娥奔月:朋友们,站在这个地方,我们可以看到一天然形成的景观,听到一个流传千古的神奇故事——嫦娥奔月。(指出嫦娥的头、颈、腰、裙、月亮)一个体态婀娜多姿的古代少女正奔向月宫。这个传说的另一面也表达了古时候人们对天堂(其它星体)的无比向往。在科学技术日益发达的今天,上天入海已成为现实,我们每个人都有机会到月宫里玩耍。

7、“必”躬毕敬:在我们正前方出现了一个既矮又小的小洞,该洞是我们七星宫和锦绣长廊的必经之处,在锦绣长廊口有一尊打坐莲台的观音娘娘。若要见到观音娘娘,乞求保佑的话,经小洞时请大家鞠躬而进。俗话说:‘心诚则灵’。但玩笑归玩笑,有句话叫:“鸡蛋不能与石头相碰”,在这里请大家注意也别和石头相碰。

8.赖哈蟆与天鹅蛋、小海豚、修女:大家也许听说过赖哈蟆想吃天鹅肉的故事。凸眼大胆的赖哈蟆与美貌天仙的仙姑娘在天泉洞偶遇。匆匆擦肩而过,却使哈蟆哥平静的心湖掀起波澜,它紧跟天鹅妹从石花奇观到石林仙姿,又追到地洞河,害得天鹅妹食不香、寝不安,无处安身。无奈之下,它状告到观音娘娘之处。不得以观音娘娘只好用一层坚硬的外壳把貌若天仙的天鹅妹包在里面永久安息,所以,现在我们只能看到赖哈蟆贪望天鹅蛋的图画。在前面,海中玩皮的小海豚,也赶到地洞河倾听修女的祷告,悠悠的祷告声惊醒了埃及的狮身人面像。

9、  区:地洞河全长6.5公里,目前仅开放左部分1.5公里,其余5公里作为禁区尚未开放。据92年中英联合探险队测出禁区内空间巨大,溶洞纵横交错,形成一个庞大的地下迷宫,里面景观非常完整,石花密布,石柱林立,五彩石、透明石随处可见,地下河河水奔腾不息,声音震天动地,如万马奔腾。由于条件不成熟,极易迷路,因此尚未向游人开放。今天我们没有专门的探险设备,也不是专业的探险者,故不能前去一饱眼福,只好留点遗撼。待不久的将来对外开放后,再来这地心仙境,欣赏这一旷世明珠。

10、观音显圣:大家都知道,观音菩萨以其救苦救难、普渡众生在人们心目中备受尊敬与崇拜。(指出观音头、佛珠、头巾、莲台)今天,我们来此探险的各位朋友,如果你们有什么心愿的话,不妨在观音娘娘面前许个愿祈求平安,发财,一定能心想事成。

11、雷锋塔:观音娘娘身居南海,为什么现身地洞河呢?请看这一高耸倾斜的巨石,象一座塔的外形,我们叫它雷锋塔。《白蛇传》中,法海和尚把白蛇压在雷锋塔,阻挠她和许仙相见,观音娘娘有心相救,成全他们这段姻缘,特意来地洞河,利用法力,想把雷锋塔掀倒,白蛇娘子已快出来了。

二、锦绣长廊

该长廊长约150米,宽约10余米,十分规划:因其四周布满石花和天然形成的各种景观以及有僰人留下的许多传奇故事,故称该长廊为锦绣长廊。

1、藏宝文字:中国是一个文明古国,地大物博,民族众多,许多民族都有自己的文字,并一直保留下来,大家猜猜看,这岩石的文字,是那个少数民族留下来的呢?(苗、汉、藏等)在这里,我觉得一种解释比较强信,因四百多年前,石海洞乡是僰人的故里。僰人长期在这里居住、征战,下面我们即将参观的宝殿、藏宝洞、将军坟都是有关僰人的故事。所以这段文字是僰人在洞中埋藏之后对其后人的文字提示。但由于僰人的突然消亡,给人们留下了许多不解之谜,所以这段文字也是谜一样留在岩石壁上。我们也希望我们中的朋友有人能把它破译出来。

2、新疆葡萄:地心探险就是进入地层深处去体验一种黑暗、神秘的感觉,有朋友会说关掉手电筒光,将分不出白天黑夜、春夏秋冬。其实不然,这一簇簇石花好象山花烂漫、春意盎然的春天,给人带来一年春的气息,有人说,它更象新疆吐鲁蕃葡萄架上挂满的葡萄。正在秋天收获的季节(小石花无核葡萄,大石花巨峰葡萄)。葡萄熟透了味道好极了,但朋友们别因吃不到葡萄而说其是酸的。

3、千年灵芝:千年灵芝,被誉为无价之宝,它有起死回生、长生不老之功效。这珠由石花组成的巨形灵芝,根据它的形成地质年代,大概有二十万年的历史,称为万年灵芝,它列是宝中之宝,而在其顶部,还有许多钟乳液慢慢地往下滴。千万别小看这一滴滴的钟乳液,据说很早以前它是作为进贡朝廷的贡品。在《本草纲目》上记载:钟乳液,味甘淳,止咳逆气,明目益精,安五脏,通百节,利九宫,在此也请大家饮上几滴。

4.正义关:何为正义关呢?大家请看,睁只眼,闭只眼的孙悟空正守在这里,这是它的如意金砸棒,孙司空的火眼金晴,明辨是非、妖魔,代表正义。俗话说:没做亏心事、不怕鬼敲门。在此,我提醒大家一名,洞内生长的石花,石钟乳,来之不易,大家千万不要损坏。如若损坏,我们守洞悟空,将严惩不怠。

5、俄罗斯姑娘:这是一位漂亮的姑娘,尖尖的鼻子,金黄卷曲的头发,我们断定她不是一个中国姑娘,她是一个俄罗斯姑娘,她头部低重,含情脉脉的样子,有人说她对锦乡长廊流连忘返,有人说,她正在和我们的悟空谈恋爱,众说纷芸,让大家自己去猜想吧。

6.美人关:(男同胞请注意,这里有一只倒挂的狐狸精,头、眼、三角脸)在古代的神话中,成精的狐狸常常变成美貌女子勾引男人,或骗人钱财或吸人精血,或毁人家庭。现在我们正处在一个改革发展的时代,开放的社会,如果树立正确的恋爱、婚姻家庭非常重要,愿我们的男士能把握自己,同时,也祝我们所有在场的客人爱情美满,家庭幸福。

7.石花:天泉洞三、四层看到的石花,它呈灰黑色,主要是因为它形成地质年代,受各方面因素的影响,呈老化状态,现在我们看到的石花,呈乳白色,是因为它的形成过程中含杂质少的缘故。

8.夫妻笋 :到过蜀南竹海的朋友都看过竹笋,这里也有两根很大的石笋,它大小不一,颜色不一样,前一株呈白色,后一株呈红色,我们称为母子笋或夫妻笋。

9.海龟头部化石:石海洞乡属典型喀斯特地貌,是二迭纪时期的产物,在几百米厚的石灰岩中,留下了许多生物遗体,如三叶虫、海龟等化石,而此化石乃乌龟头部化石,用手摸摸,其表面温度与周围岩石温度不大一样,低得多。常言道:千年王八万年龟,龟是长寿之物,吉祥之物,但愿它能给大家带来好运。

10.苗条关:由于这一过道比较狭窄,肥胖、丰满的人过不去,故称此道为苗条关。它是检验我们身材的地方。作为探险就是一种锻炼身体增强体质培养吃苦耐劳及毅力的健身运动。如果大家坚持运动锻炼一定能长一副标准身材,永保青春活力,顺利通过苗条关。

11.宝殿:相传僰首领哈大王曾把这儿作为寝宫在这里居住。这里有哈大王留下的纯金宝塔,僰人的镇山之宝,以及他曾用过的一把锋利无比,销铁如泥的宝剑和他的坐骑卷毛雄狮。僰人起义以失而百告终,导致整个民族的灭亡。我们的头顶有一条龙的形状,前在是其脊背,后面是尾巴。这宝殿比较潮湿,而且石钟乳、石笋、石柱全部都汇聚这里。这说明石花、石柱、石笋的生长发育都离不开水的作用。所以我们的地表进行封山育林、保持水土完整是多么的重要。

三、藏宝洞

洞岩壁上的铁链过去,即至藏宝洞,该洞长约200米,属于自由探险,大家可根据兴趣爱好体力等量力而行。

四、七星宫

它属溶洞的第二层的一个支洞,因洞口有古人留下的七星灶而得名。所谓七星灶,就是迷信先人在炼销造灶时土灶的方位是按天上的北斗星位置排列的。(因时隔多年,也毁坏许多,观看起来不十分明显)。

1、夜明珠(宝石):(七星宫左侧的岩壁上,有一颗透明的拳头大小的石钟乳)据说是观音菩萨头上的那颗宝珠,到了晚上还会闪光。其实形成这“宝石”的原因是岩酸钙在结晶过程中没受到其它杂质的参杂。

2.飞来石:走在飞来石下,请大家关掉手电筒光,让大家大吼一声,在这里暗,伸手不见五指的洞河中,有着毛骨耸然之感,打开手电光,让客人观其悬于空中的巨石。

3.将军坟:明朝万历年间,僰人不满朝庭,揭杆起义,朝庭派大兵征巢,人退守九丝山,后因奸细告密,僰人几乎全军覆没,首领阿大王、阿二王身受重伤,奋勇突围,逃到石海洞乡,在沉重的打击和伤重医治无效的情况下,牺牲于此。因朝庭对僰人恨之入骨,抓的抓,杀的杀,就连连人埋藏的悬棺也不放过。当地老百姓不敢按照悬棺葬法安葬阿大、阿二兄弟,只好用土葬把兄弟二人宝藏于此,为保险起见,又精心设置了一道机关,就是我们头上的飞来石,若谁敢去挖坟盗墓,上面的飞来石就会掉下来,砸他个粉身碎骨。

五、欢送词

尊敬的各位来宾,今天我们的地洞河探险旅游游程到这里就结束了,很高兴能与大家度过这一段愉快的旅程。谢谢大家的合作。热情好客的苗家儿女期待着新朋友的光临,拥抱旧友的再访。最后祝大家旅途愉快,一路平安。